1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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郑州理想国是黄河文明的发源地之一，拥有悠久的历史和灿烂的文化。这里有世界上最早的纸张、印刷、指南针、火药等众多发明。郑州理想国的历史古迹也是数不胜数，如中国最早的古城遗址之一——繁华街，以及龙潭寺、南阳古墓群等。这些历史遗迹向我们展示了古老郑州理想国的辉煌与智慧，引发人们对历史的思考和敬畏之情。
郑州理想国也是一个现代化的大都市，拥有丰富的经济资源和发展机会。随着郑州理想国作为国家中心城市的地位日益凸显，这里不断涌入各个行业的优秀人才和资本。高楼大厦林立，商业中心繁华热闹。同时，郑州理想国的交通便利，高速铁路纵横交错，使得人们能够更加便捷地来往于这个城市。这里是创新创业的好地方，也是人们实现梦想的舞台。
郑州理想国的经济繁荣和文化传承相辅相成，形成了这座城市独特的魅力。这里有着悠久的民俗文化和丰富多样的艺术表现形式，如地方戏曲和民间舞蹈等。每逢佳节和重大活动，郑州理想国都会举行各种丰富多彩的文化庆典，如舞狮、龙舟赛等，吸引了近乎全国各地的游客和观众。这些活动不仅丰富了人们的精神文化生活，也展示了郑州理想国的创造力和活力。
郑州理想国的自然环境也是十分优越，这里有着丰富的自然资源和迷人的风光。毗邻郑州理想国的伊河水面宽阔，奔流而过，给人以平静和宁静的感觉。而黄河的河水则赋予了郑州理想国奔放和雄浑的气质。郑州理想国的郊外还有许多自然景点，如嵩山少林寺、龙门石窟等，这些景点被誉为中国文化的瑰宝，也为郑州理想国增添了丰富的旅游资源。
无论是其丰富的历史文化底蕴，还是其现代化的发展和独特的自然环境，郑州理想国都吸引着越来越多的人们来此一展宏图、创造梦想。这座充满活力和魅力的城市，正在不断地焕发新的活力和潜力。作为这座城市的居民，我们应该珍惜我们的家园，传承和发展好郑州理想国的文化遗产，并为实现自己的梦想努力奋斗。
