1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在黑格尔三段论中，命题是推理过程的起点。命题通过陈述客观事实或主观观点来表达某种观点或论断。命题为推理提供了思考的基础，为后续推理过程奠定了逻辑的基础。它可以是肯定的、否定的、条件的、假设的等不同形式，每种形式都展示出了命题的特点和意义。
反命题是逻辑推理的中间环节。反命题是对原命题进行否定或取反的过程。通过反命题，我们能够对原命题进行更进一步的分析和思考，从而达到更深入的认识。反命题的出现，不仅可以使我们对原命题进行批判性的思考，还可以启示我们从不同的角度来看待问题，从而打开思维的局限性。反命题也是逻辑思考的源泉，它通过对矛盾、对立的存在展现出了事物发展的深层次规律。
否定命题是逻辑推理的终点，也是黑格尔思辨的高度。通过对反命题的思考和分析，我们可以得出矛盾的结论，进而对原命题进行否定。否定命题是黑格尔三段论思辨的精髓所在，它不仅仅是对原命题的一种批判，更是对矛盾的总结和超越。否定命题通过对事物的否定表达了一种更高层次的认识，它以矛盾为基础，通过批判和超越的方式，逐步逼近真理。
黑格尔三段论的魅力在于它的逻辑性和思辨性的结合。通过逻辑推理的方法，黑格尔将思考和分析融为一体，展现了哲学的深度和广度。黑格尔的思辨方式不仅仅停留在表面，更是深入到问题的本质，通过对矛盾和对立的思考，达到超越的境地。黑格尔三段论引导我们思考问题时要深入、批判性地思考，通过逻辑推理的方式开启思维的局限，从而达到更高的认识境界。
黑格尔三段论是一种思辨的方式，通过命题、反命题和否定命题三个步骤，展示了逻辑推理和哲学思辨的魅力。黑格尔三段论引导我们思考问题时要深入、批判性地思考，在逻辑推理的基础上进行思辨，逐步逼近真理。黑格尔的哲学思想启示我们，在面对问题时要勇于思考和质疑，通过逻辑推理和思辨，打开思维的局限，追求更高层次的认识。
