1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图作为古希腊哲学家中的重要代表，他的著作对整个西方哲学产生了深远的影响。其中，《美诺篇》被誉为他最杰出的作品之一，详细探讨了真理和美的本质。本文将对柏拉图美诺篇进行深入解读，带您一探这一哲学思辨的魅力。
引言：寻求真理与美的本质
在柏拉图美诺篇中，柏拉图谈到了人们对真理和美是如何寻求和理解的。他认为真理和美都是抽象的概念，无法被感官直接感知。而人类要通过哲学的思考和推理，以理性的方式去探寻它们的本质。这种追求真理和美的探索，既是智者的追求，也是人类道德和形而上学的探究。
第一部分：真理之路
在美诺篇中，柏拉图通过对话的方式，揭示了追求真理的过程。他认为真理是纯粹的、普遍的和不变的，而世间的万物只是真理的表象。人们通过观察这些表象的多样性，逐渐发现了隐藏在背后的真理。因此，真理的追求需要带着批判的眼光去挖掘事物本身的内在本质。
第二部分：美的衍生与评判
美在柏拉图的哲学体系中也占有重要地位。在美诺篇中，柏拉图通过对美的讨论，阐述了美的本质以及如何评判美的标准。他认为美是一种超越感官的智慧之美，并且美的存在可以激发人类内心的美感。然而，美的评判标准并非主观的个人喜好，而是由真理和理性所决定的。只有通过了解真理，人们才能真正理解和欣赏美。
第三部分：真理与美的结合
柏拉图认为真理与美本质上是相通的，它们可以通过哲学的思辨相互映证。在真理的启示下，美成为了理性和智慧的象征，而美的出现也可以引导人们更深入地去探寻真理。真理和美的结合，使得人类在追求美的同时，也能接近真理的彼岸。
结语：美诺篇的哲学思索
柏拉图的《美诺篇》让我们深入思考真理和美这两个永恒的话题。从柏拉图的角度看，真理和美是彼此相互依存和相互补充的，追求其中之一必然导致对另一方的关注。这种哲学思辨不仅指导了古希腊哲学的发展，也对后世哲学产生了巨大的影响。
