1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最为重要的一位，他的著作对整个哲学史产生了深远的影响。他的作品涉及众多领域，包括形而上学、伦理学、政治学等等。这些作品不仅帮助我们理解古代哲学思想，也对后世哲学家和思想家产生了重要的影响。
柏拉图最重要的著作之一是《理想国》。这是一部对理想国家进行探讨的对话录，通过对话形式，柏拉图阐述了他关于政治的看法。他认为，理想国家应当是一个公正、合理和有序的国家，其中才能实现公民的最大幸福。《理想国》中的著名理论包括“哲人统治者”和“无产者之城”，这些观点对后来的政治哲学有着重要影响。
除了政治哲学，柏拉图的《斐多篇》也是他的重要著作之一。该书主要关注灵魂和死亡的问题，其中涉及到对不朽灵魂的理论和来世的观念。柏拉图通过对话的形式，通过斐多和苏格拉底之间的交流，给我们展示了关于灵魂、真理和死亡之间的思考。这种对灵魂的概念深深地影响了基督教哲学的发展，并为后来的宗教思想提供了重要的参考。
在形而上学领域，柏拉图的《柏拉图学派篇》被视为他最为重要的作品之一。该书探讨了真理、存在、形式和感觉世界之间的关系。柏拉图认为，世界上的一切都是形式的投射，感觉世界只是形式的表象。这一思想对后来的哲学家，尤其是亚里士多德产生了深远的影响，并成为西方哲学中最为重要的一部分。
除了以上著作之外，柏拉图还有许多其他的重要作品，如《巴鲁斯篇》、《闪回篇》和《忏悔篇》等等。这些作品中涉及到的伦理学、语言学和美学等领域也为后来的哲学家提供了重要的参考和借鉴。
总言之，柏拉图的著作对整个哲学史产生了深远的影响。他的思想和理论，无论是关于政治、灵魂还是形而上学，都成为了后来哲学家的研究对象。柏拉图以其深邃的思考和独特的表达方式，将哲学推向了新的高度，为后代哲学家和思想家们留下了丰富的宝藏。
