1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，这是一个永恒的话题。无论在哪个时代、哪个文化，无论是文学、艺术还是人们日常生活中，爱情都是一个永恒的主题。而在古希腊哲学家柏拉图的哲学理论中，爱情被赋予了独特的意义和价值。他认为，爱情是一种追求美的力量，是人类灵魂的行动并达到最高境界的一种方式。
爱情的本质
柏拉图认为，爱情不仅仅是一种情感，更是一种超越尘世的力量。他认为，人类的灵魂是由三部分构成的：欲望的灵魂部分、感觉的灵魂部分和理性的灵魂部分。而爱情则是来自于理性的灵魂部分，是对真善美的追求。
柏拉图进一步把爱情分为两种类型：一种是肉欲之爱，另一种是灵魂之爱。肉欲之爱是一种基于欲望和感官的爱，而灵魂之爱则是一种追求纯粹和完美的爱。柏拉图认为，真正的爱情是指向灵魂之爱，它不是对个体的欲望和感官的追求，而是对美的追求，对智慧和真理的向往。
爱情的目的
在柏拉图的理论中，爱情的最高境界被称为“爱的智慧”。他认为，通过爱情的经历和体验，人们可以逐渐超越尘世的欲望，修炼自己的灵魂，达到自我完善和最终的智慧。爱情的目的不仅仅是为了得到对方或满足自己的欲望，更是为了通过互相的追求和理解，提升自己的精神层面。
柏拉图认为，通过爱情的修行，人们可以逐渐认识到真理和智慧，并最终实现人的完美。他认为，只有通过追求智慧和真理，人们才能真正地理解和体验到爱情的伟大。爱情不仅仅是对他人的迷恋和依赖，更是通过对美的追求，与智慧相结合的一种情感体验。
爱情的象征
柏拉图用寓言故事《饥饿的人》来象征他对爱情的理解。故事中，人们最初是成对而生的完整体，他们拥有四条手、四条腿，能立刻奔跑，能双双倒下，彼此相互依赖和和谐。突然，众神愤怒了，他们将这些人分开了。从此以后，每个人只能找到自己的另一半，只有找到对方才能完整，否则将一直感到饥饿和不完整。这个故事告诉我们，爱情是寻找自己的另一半，是追求完整和和谐的力量。
柏拉图对爱情的哲学理解，超越了时空和文化的限制，深刻地影响着后世对爱情的理解和追求。爱情不仅仅是一种情感的体验，更是一种超越尘世的力量，一种追求美和智慧的修行。通过爱情的经历和体验，人们可以逐渐超越欲望，修炼自己的灵魂，达到自我完善和最终的智慧。爱情是人类最美好、最神圣的情感，是人们对真善美的追求和向往。
