1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato），古希腊哲学家，他的一生致力于对人性的探索。他认为人性是一种复杂而矛盾的存在，但通过智慧的融合，人性能够得到完善。
人性的本质与问题
在柏拉图看来，人性的本质是一个难以捉摸的概念。人性的主要问题在于欲望的不可预测性，人们常常受到欲望的驱使而做出草率的决定和行为。人性中的欲望与理智之间的冲突造成了人们的困扰与痛苦。
智慧的力量
柏拉图主张将智慧作为指导人性的道德原则。他认为，只有通过智慧的引导和控制，人性才能达到真正的完善。智慧让人们能够超越欲望，通过对理性的思考和判断，做出合理与正确的抉择。
智慧的融合过程
对于柏拉图来说，智慧的融合不仅仅是纸上谈兵，而是一种实践的过程。这个过程需要一种内心的反省与思考，它要求人们超越自身利益的考虑，站在普遍道德的高度去思考问题。只通过不断的锤炼和修炼，才能真正实现智慧与人性的融合。
智慧与道德行为
柏拉图认为，智慧的融合不仅仅是为了个体的成长，更是为了整个社会的进步和和谐。他主张，只有通过具备智慧与道德的人才能够成为良好的社会公民，才能够真正为社会做出贡献。
智慧的价值
智慧是柏拉图一生追求的目标，他认为只有通过智慧才能够真正追求到幸福与满足。智慧不仅仅是个人境界的追求，更是一种对社会的责任和担当。只有智慧的人才能够真正理解并改变世界的现状。
柏拉图对于人性的探索不仅仅是一个理论问题，更是一个实践的过程。通过智慧与道德的融合，人性能够得到完善，社会能够更加进步和和谐。智慧的力量是无穷的，它能够超越欲望，指引人们走向正确的方向，实现真正的幸福与满足。
