1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
引言
法律作为社会的基石和秩序的维护者，在人类文明的演进中起着举足轻重的作用。柏拉图以其卓越的智慧和深邃的思考，对法律问题作出了独特的贡献。本文将围绕柏拉图法律篇展开，探讨其思想观点。
法律的本质与目的
对柏拉图而言，法律是通向真实和正义的道路。他认为，正义是理性和道德的体现，而法律则是正义的具体实践。法律的目的在于维护社会秩序、促进公正和保障个人权益。他深信，只有在法律的保障下，人类社会才能实现和谐与富足。
法律与道德的关系
柏拉图认为，法律与道德密不可分。法律既是对人类行为的规范，也是道德标准的具体体现。他主张法律应该以道德为基础，法律的价值才能得到最大的体现。柏拉图深刻认识到，法律不能仅仅以权力和权威为支撑，而是需要立足于公正、公平和善的原则。
公正的法律与法治国家
公正是柏拉图法律篇的核心概念之一。他认为，法律应当体现社会的公正和道德准则。只有在法律的基础上，每个人才能获得平等的权益和公正的待遇。基于公正的法律，才能构建一个法治国家的根基，实现社会公平与和谐的目标。
法律的教育功用
对柏拉图来说，法律教育对培养人才和维护社会秩序都具有重要意义。他主张通过法律的教育，培养公民的法律意识和道德观念，使其成为符合社会公共利益的有益成员。柏拉图的法律教育理念突出了法律教育的重要作用，引领着后世的法律教育理论与实践。
智者管理法律的理念
在柏拉图看来，智者应当参与法律的制定和管理。他主张智者具有超凡的智慧和道德修养，能够明确法律与公众利益的关系，为整个社会带来更合理的法律体系。智者管理法律的理念，强调了法律管理者的道德素养与专业能力，对今天的法治建设具有重要的借鉴意义。
法律与社会进步
柏拉图深信法律对社会进步的推动作用。他认为，通过法律的制定和执行，社会可以实现秩序与公正，促进社会的繁荣发展。只有法律体系的完善与健全，社会才能实现和谐、平等、富饶的目标。因此，柏拉图的法律思想在很大程度上指引了人类社会的法制建设与发展。
柏拉图法律篇以其深邃的思考和独特的观点，为人们提供了宝贵的法律智慧。他对法律的思考不仅指引了古代法律的发展，同时也为当代法学界提供了重要的理论支撑。我们应当从柏拉图的法律篇中汲取智慧，为构建更加公正与和谐的法律体系而不断努力。
