1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最有影响力的思想家之一，他的思想贯穿了整个西方哲学的发展历程。尽管柏拉图创作的著作原本以希腊语写成，但是他的思想深入人心，对世界各地的哲学思考产生了深远的影响。尤其是在中文世界，柏拉图的思想被广泛研究和应用，为中国哲学的发展做出了重要贡献。
柏拉图与中国古代思想的共通性
柏拉图的思想与中国古代的儒家思想有着一定的相似之处。他的理念强调人类内在的善良和道德责任，与儒家重视人伦关系和社会责任不谋而合。同时，柏拉图的学说也与中国的兵法思想有着相似之处，特别是在思考领导力和治理问题时，柏拉图的观点为中国古代的政治理论提供了独特的启示。
柏拉图的哲学思想对中国教育的影响
柏拉图关于教育的思想对于中国的教育体系产生了深远的影响。他提出的“理念之洞察力”和“哲人统治”的概念，为培养全面发展、富有创造力和公民责任感的人才提供了重要思路。这与中国古代的儒家教育理念中的“格物致知”和“修身齐家治国平天下”的核心观点相呼应，共同构筑了中华民族多元而协调的教育体系。
柏拉图的爱与欲望观对中国文化的影响
柏拉图的“爱之哲学”对中国文化的发展具有深远的影响。他将爱情理解为人类灵魂追求美、真善美的一种方式，这与中国古代文化中的“情感文化”有着契合之处。柏拉图关于欲望的思考也为中国传统文化中的个人悟性和性道德观产生了重要影响。
柏拉图对中国政治理论的启示
柏拉图的政治理论和治理观点为中国现代政治学的理论建设提供了重要的参考。他对理想政治体制的思考和对社会公正的追求，为中国的政治体制改革提供了深刻的思考。柏拉图的观点也激发了中国学者对现代西方政治体制的研究，为中国的政治学繁荣做出了重要贡献。
柏拉图的思想在中文世界广泛流传，并对中国哲学、教育、文化和政治学产生了深远的影响。他的思想被视为人类智慧的宝库之一，被广大学者引用和借鉴，进一步丰富了中国智慧的多元性。中国学者将继续研究柏拉图的思想，将其融入中国古代文化和现代社会的发展中，为整个人类社会带来更多的启示和共同繁荣。
