1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式爱情，是一种哲学概念，其根源可以追溯到古希腊哲学家柏拉图。在柏拉图的哲学中，爱情被理解为一种超越肉体的纯粹情感，一种对美的追求。然而，低级的柏拉图式爱情却存在着一些问题，让我们一起来探讨一下。
追求完美的幻想
低级的柏拉图式爱情常常构建在理想化的幻想之上。人们憧憬着一个完美无瑕的爱情对象，希望他们拥有一切美德和优点。这种幻想性的爱情让人们陷入了一种不切实际的情感中，使他们对真实的伴侣产生不满和失望。
爱情是人类的一种情感需要，但完美的爱情并不存在。每个人都有自己的缺点和瑕疵，追求完美只会让人们陷入一种虚无的状态中。低级的柏拉图式爱情忽略了人类的本性，无法接受现实中的不完美，导致了爱情的破裂。
追求无实质的浪漫
在低级的柏拉图式爱情中，浪漫主义被高度夸张和理想化。人们渴望着被爱人的浪漫举动所俘获，他们希望对方能够不断地为他们制造惊喜和浪漫的场景。然而，这种追求浪漫的过度渴望往往只能在短暂的刹那中带来快乐，随后便会浪漫燃尽。
真正的爱情应该是建立在日常生活的平凡中。尽管浪漫的举动可以瞬间点燃激情，但持久的爱情需要的是平淡与执著，是在生活的琐碎中相互扶持。低级的柏拉图式爱情未能认识到这一点，过分追求浪漫，可能使两个人在日常生活中难以匹配。
追求理性的冷漠
低级的柏拉图式爱情将爱情对象看作是某种责任，人们为了追求纯粹的理性爱情而丧失了对感情的真实和热情的表达。在他们眼中，感情变得冷漠、理性，缺少了生活的温暖与情感的共鸣。
然而，爱情不仅仅是理性的结合，更是一种奇妙而复杂的感情。它需要真实的情感表达，需要双方的真诚与共鸣，需要彼此的关心与关怀。低级的柏拉图式爱情以冷漠的理性为基础，无法满足情感的需求，可能导致感情的疏离和分裂。
建立真实的爱情关系
虽然低级的柏拉图式爱情存在着一些问题，但作为人类最基本的情感之一，爱情依然值得我们去探索和追求。我们可以借鉴柏拉图式爱情的纯粹和追求美的精神，但不应忽略现实世界中的复杂性和不完美。
建立真实的爱情关系需要理解和接纳对方的不足，需要平衡浪漫和现实的相互关系，需要热情的情感表达和温暖的日常生活相互融合。只有在这种平衡中，我们才能够享受到真正意义上的爱情，才能够在长久的相处中维系幸福的关系。
低级的柏拉图式爱情存在一些问题，但它也提醒着我们对爱情的独特追求和向往。我们应该在追求完美和浪漫的同时，保持理性和真实。只有在真实的爱情关系中，我们才能够找到平衡和幸福，共同度过人生的每一个美好瞬间。
