1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《鲁班书：古代智慧的现代启示》
在中华文明的浩瀚星空中，鲁班这个名字犹如一颗璀璨的明星，照亮了我国古代建筑与木工艺的发展历程。他的智慧结晶——《鲁班书》，不仅是一部木工艺的宝典，更是一部蕴含着丰富哲学思想的经典之作。今天，让我们一同揭开这部神秘著作的面纱，探寻其中的智慧瑰宝。
一、奇特种子的神秘传承
鲁班，原名公输班，春秋时期鲁国人，被誉为“木工之祖”。他的著作《鲁班书》流传至今，成为研究古代木工艺的重要史料。这部书究竟有何奇特之处，能让它历经千年仍备受推崇？
《鲁班书》开篇便提出了一个令人惊叹的概念：“奇特种子”。这种种子，据说能培育出形态各异、功能神奇的树木。鲁班将这些树木应用于建筑和木工艺，创造出了许多令人叹为观止的杰作。这种奇特的种子，究竟隐藏着怎样的秘密？
二、木工艺的智慧瑰宝
《鲁班书》详细记载了鲁班在木工艺方面的精湛技艺，包括选材、设计、制作、安装等方面。这些内容不仅展示了鲁班的高超技艺，更反映出他对待工艺的严谨态度和独特见解。
1. 选材：鲁班主张“因材施用”，根据木材的质地、纹理、硬度等特点，合理选用。他认为，木材是有生命的，只有充分了解和尊重它的特性，才能发挥其最大价值。
2. 设计：鲁班提倡“天人合一”的设计理念，强调人与自然的和谐共生。他的作品，既有实用性，又具有极高的艺术价值。
3. 制作：鲁班精通各种木工技艺，如锯、刨、凿、雕等。他总结出的“鲁班尺”，成为后世木工制作的重要依据。
4. 安装：鲁班主张“顺木之性”，在安装过程中，充分利用木材的天然纹理和形状，使之达到最佳的使用效果。
三、现代启示：绿色建筑与可持续发展
《鲁班书》所蕴含的智慧，对现代建筑和木工艺的发展具有极大的启示意义。
1. 绿色建筑：鲁班“因材施用”的理念，启示我们关注环保，充分利用资源。在现代建筑中，采用绿色、可持续的建筑材料，降低对环境的破坏，已成为一种趋势。
2. 可持续发展：鲁班提倡的“天人合一”，强调人与自然的和谐共生。这为我们指明了可持续发展的方向，即在满足人类需求的保护自然环境，实现人与自然的和谐共处。
四、
《鲁班书》是一部充满神秘色彩的经典之作，它不仅展示了鲁班在木工艺方面的卓越成就，更传递出一种尊重自然、追求和谐的哲学思想。在当今世界，这种思想愈发显得珍贵。让我们共同挖掘这部古代智慧宝库，为现代建筑和木工艺的发展注入新的活力。
（注：本文仅为虚构文章，部分内容参考了相关资料，如有雷同，敬请谅解。）
