1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得初中时，我遇到了我的班主任老师张老师。她是一位经验丰富的老师，不仅在教学上给予了我们无私的关爱和贴心的指导，更是在生活中成为我们的良师益友。
张老师总是充满激情地讲授每一课，用那饱含热情的声音和充满表情的面容，让我们对知识充满了向往和渴望。她总是用幽默而生动的语言为我们讲解教材，激发我们的思考和好奇心。她不仅传授给我们知识，更教会了我们为人处世的道理。
记得有一次，我在学校被同学欺负了，心情低落的我不想上学。但张老师发现了我的不对劲，她细心地询问我发生了什么事情，听了我的诉说，她没有责怪我，而是耐心地给我分析问题，并鼓励我要勇敢面对困难。她告诉我，人生就像一场马拉松比赛，只有坚持不懈地追求目标，才能取得成功。这番话让我瞬间振奋起来，我深深地感受到了她无私的关爱和教导。
除了教育方面的引导，张老师还注重培养我们的兴趣爱好。她组织了各种丰富多彩的课外活动，让我们在学习之余能够放松身心，培养全面发展。她带我们参观博物馆、图书馆，组织读书分享会和文化讲座。这些活动不仅让我们开阔了眼界，还提高了我们对理解、思考和表达的能力。
张老师的教导和影响，不仅仅体现在学校。她关心学生的家庭状况和心灵成长。她会定期与我们的家长进行沟通，了解我们在家庭环境中的情况，并给予家长相应的建议。她也会组织班级聚会，增进同学之间的友谊和互助，帮助我们建立积极向上的人际关系。
如今，多年过去了，我已经走上了工作岗位，但张老师的教诲和影响依然深深地印在我的脑海里。我从她身上学到的知识、智慧和品质，让我在工作中取得了一定的成就。每当我面对困难和挫折时，我都会想起张老师的鼓励和支持，勇往直前。
人生是一段旅程，遇到一位好老师就像在黑暗中找到一盏明灯。他们不仅在课堂上传授知识，更在人生道路上给予我们引导和支持。对我来说，张老师就是这样一位好老师。我将永远感激她对我的教诲，她的存在使我的人生更加丰富多彩，更加充实。
