1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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疟耳，这个听起来陌生而神秘的单词，轻轻地敲打着我的内心。它宛如一个古老而诡异的传说，不知不觉地熏染了我的身体，让我饱尝疾病之苦。那时的我感到身心俱疲，仿佛被一股无形的力量束缚，无法摆脱。
就在我对病痛望而却步的时候，偶然间，我读到了一篇有关畸形蚊子的文章。原来，疟耳是由蚊子叮咬后传播的。这些蚊子被感染了疟疾寄生虫，通过不慎被叮咬，人体则感染上了疟耳。虽然生物之间的互动中隐藏着危险，但我不禁被大自然中这种微妙而精妙的联系所吸引。
我开始关注有关疟耳病的研究，其中提到了治疗这种疾病的方法。原来，疟耳并非无药可救。现代医学已经发现了许多治疗疟耳的有效药物，包括传统的中药和现代的化学药物。这些药物能够控制病情、减轻症状，并逐渐消除寄生虫。听到这样的消息，我内心的星星点点又重新燃起了希望之光。
然而，治愈疟耳并不仅仅是依靠药物的力量，更需要患者的自我调节与努力。通过锻炼身体、保持良好的生活习惯和饮食，患者能够提高身体的免疫力，抵抗疟耳的侵袭。同时，积极的心态和乐观的情绪也是抵御疾病的重要因素。正是这种奋发向前的意志和积极向上的生活态度，让我在疟耳病中重新找到了自己。
在这段艰苦的治疗过程中，我深深地感受到了家人的关爱与支持。他们时刻陪伴在我身旁，无论是在白天繁忙的工作中，还是在夜晚的寂静时光里。他们用温暖的目光和鼓励的话语，给予我力量和勇气，让我始终坚信，只要坚持不懈，总会迎来胜利的曙光。
逐渐地，疟耳离我而去，病痛逐渐淡出了我的生命。与此同时，我也变得更加珍惜眼前的一切，对生活充满了感激之情。每当我走在大自然的怀抱中，聆听风吹树叶的声音，感受阳光洒在肌肤上的温暖，我都会陷入自然中的美妙与宁静中。
回首过去的这段疫病经历，我仿佛看到了自己勇敢面对疾病的身影。尽管疟耳给我带来了痛苦和困扰，但在与疾病的抗争中，我逐渐蜕变成了一个坚强而勇敢的人。疟耳这样的不幸宛如一块磨石，磨去了我身上的浮躁与脆弱，却给我带来了坚韧与成长。
或许，人生就像一条河流，充满了无尽的曲折与惊喜；或许，病痛就是人生旅途中的一座小山丘，阻挡在前进的道路上。然而，只要我们勇敢地迎接挑战，无论是来自大自然的力量，还是来自内心的力量，人生的旅途总会继续。
亲爱的读者，或许你也曾经经历过疾病的煎熬，或许你也曾为了某个目标而坚持不懈。无论怎样，我希望你能和我一样，在疾病面前坚强而勇敢，保持一颗积极向上的心态，与疾病抗争到底。因为，生活的价值不仅仅在于目的地的美景，更在于途中的风景和收获。
