1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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和而不同，是君子的修养。君子拥有独立思考的能力，能够客观看待不同的观点和意见，并从中汲取养分。君子不因别人与自己意见不合而产生偏见，而是透过不同的观点看到了更多的可能性。正如花园中各种花朵的各自特点共同构成了一幅美丽的图景，君子接纳不同的声音，形成了开放包容的心态，使得自己的思维日趋宽广。
周而不比，是君子的胸怀。君子不为名利所累，不与人斤斤计较，而是秉持着平和的心态过好自己的生活。无论处在何种环境中，君子都能保持内心的宁静和平和。正如大海容纳了万川归海，君子能够包容世间的一切，不被琐事和纷争所礼仪。这种开阔的胸怀，使得君子的人格更加迷人。
用恰如其分的方式表达不同，是君子的艺术。君子深知言辞的威力，懂得在表达差异的同时保持和谐。君子不以言辞伤人，不好争辩，而是以理服人。正如诗人用细腻的笔触描绘出美好的画面，君子用恰当的言辞传递自己的观点，使得双方都能够接受和理解。这种艺术让君子与人沟通无障碍，被人们爱戴。
君子的价值不在于是否被世人所赞誉，而在于自身的魅力。君子在和而不同的生活中展现出的品质，使得他们成为大家愿意靠近的人。君子拥有开放的心态，能够理解和尊重他人的观点；君子拥有宽广的胸怀，能够包容世间的一切；君子拥有与人相处的艺术，能够用恰当的方式表达自己。这些品质使得君子的魅力无穷。
在现代社会中，君子的品质显得尤为重要。社会多元化的发展使得人们的观点多样化，君子的和而不同的品质能够有效地促进沟通和交流。君子的周而不比的生活态度，也能使整个社会拥有更多的宽容和和谐。因此，我们应该向君子学习，努力培养和发扬这些品质。
和而不同，周而不比，是君子的修养和追求。这种品质使君子成为人们心中的楷模和榜样。让我们向君子学习，追求自己的卓越，成为一个有魅力的人。
