1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子，修身齐家治国平天下的行为表率，他以道德操守为自己的准绳，要通过自己的行为影响他人，塑造一个良好的社会形象。只有拥有一颗真诚而善良的心，才能在与人相处时取得真正的信任和尊重。君子慎独，更是要求一个人在独处时能够审视自己的行为，修正自己的缺点，扬长避短，不被外界的诱惑所动摇。在静谧的暗室中，一个人应该反思自己，思考自己的人生和行为方向，不断提升自己的认知和修养。
君子慎独、不欺暗室，看似简单的几个字，却蕴含了深层次的内涵。这句成语告诉我们，一个人的品格和道德修养是可以在暗中反映的，即使没有人监视着我们，即使没有人看到我们，我们依然要以真诚和善良的态度对待自己和他人。君子慎独更是要求一个人在独处时充分发挥自己的主观能动性，积极审视自己的思想和行为，不断提升自己的素质和境界。
君子慎独不欺暗室，这是一种自觉自律的态度，对自己负责，对他人负责，更是对整个社会负责。慎独不仅是为了自己的成长进步，更是希望以身作则，引领他人向善。在慎独的过程中，我们要反思自己的过错和错误，通过对自己的反思和总结，改正自己的缺点，不断提高自己的责任心和人格魅力。
君子慎独不欺暗室，这句成语用简洁而精确的文字，表达了一种高尚的品德追求和生活态度。它告诉我们，一个人应该在自己的内心中找到一个坚实的支撑点，用自己的行为和操守来验证自己的品格。君子慎独不欺暗室，这句成语激励着我们积极面对自己的缺陷和不足，坚持修身齐家治国平天下的思想，以真诚和善良的态度对待他人。
君子慎独不欺暗室，它教会了我们一种固守心灵的力量，它要求理智而善良，真诚而谦虚。君子慎独，给我们上了一堂道德课，教会我们做一个真正的君子，要在自己的人格中找到一种坚定而又深刻的支撑点，从而影响他人，改变自己，真诚宽容地面对所有的人和事。
君子慎独不欺暗室，它是一种精神追求，更是一种人生态度。在今天这个快节奏、物欲横流的社会中，我们更需要慎独，更需要懂得舍得，更需要善待自己和他人。只有君子慎独，我们才能从容于内心，更好地面对生活的挑战。
