1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一次穿越，君子发现自己来到了一个破败的小村庄。村民们生活拮据，仿佛活在水深火热之中。君子痛心地观察着，他安慰着小村庄的人们：“别放弃希望，我会帮助你们重建美好的家园。”他用自己的双手，带领大家一起修建房屋，修复道路，重返幸福的生活。他的爱心传递开来，村庄重新焕发出勃勃生机。
第二次穿越，君子来到了一个贫瘠的山村。在这里，他遇见了一个孤苦伶仃的女孩。女孩憔悴的面容让君子心痛不已。他用轻柔的语言，以及温暖的行动，无微不至地照顾她。他告诉她，在这个世界上，总会有人愿意伸出援手，给予温暖和关爱。女孩眼中的泪水渐渐化开，她感受到了爱的力量。
第三次穿越，君子来到了一个医院。这里满是病痛和伤痕，但他并没有感到绝望。相反，他用温和的声音和微笑，给予病人们无尽的安慰和勇气。他为病人们提供医疗知识，悉心照料他们的身体和心灵。君子相信，爱和照顾在医治中同样重要，他将这份信念传递给每一个来到这里的人。
第四次穿越，君子来到了一个暴力纷飞的世界。各种矛盾和冲突让人心生寒意。然而，君子并没有退缩。他勇敢地站出来，用理解和宽容化解冲突。他用坚定的信念引导人们走向和平与和谐，让这个世界重新焕发光明。君子的爱心和智慧像一缕阳光，透过黑暗的云层，照耀在每个人的心间。
君子温如玉，用他的行动和爱心，书写着快穿世界的美好。他用自己的力量，为每一个世界带去希望与温暖。无论面对怎样的命运，他总是坚守善良和真诚，成为众人心灵的寄托。他的故事将继续传颂下去，激励着每一个人，成为更好的自己。
