1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子于歌，是一种心灵的抒发。音乐是一种语言，是一种没有障碍的沟通方式。当我们身处纷繁的尘世中时，通过君子于歌，我们可以将自己的情感和思想传递给他人，与他人分享自己的喜悦和忧伤。
君子于歌，是一种对美的追求。音乐是一种艺术，是一种美的享受。当我们倾听音乐的时候，我们仿佛进入了一个美妙的世界，在那里我们可以尽情沉浸在音符的海洋中，感受到美的力量和魅力。
君子于歌，是一种修身养性的方式。音乐是一种修炼，是一种提高自身素养的途径。通过学习和演唱各种君子于歌的曲目，我们可以培养自己的音乐素养，提高自己的审美能力，进一步提升自己在社会中的地位和威望。
君子于歌，不仅是一种个人修养，更是一种社会责任。音乐是一种社交的媒介，是一种团结人心的工具。通过君子于歌，我们可以与他人一起分享音乐的快乐，促进人与人之间的和谐与互动，传递积极向上的价值观念，为社会的进步和发展做出贡献。
君子于歌，是我们中华民族宝贵的文化遗产。自古以来，我国的文化中就有君子于歌的传统。通过君子于歌，我们可以感受到中华文化的独特魅力，体会到中华民族的深厚底蕴，这对我们传承和发扬中华民族的优秀传统文化具有重要意义。
君子于歌，是一种精神的寄托。在我们忙碌的生活中，君子于歌是一种宣泄自己情感的方式。当我们压力累积到一定程度时，可以通过君子于歌来舒缓自己的情绪，寻找内心的平衡和宁静。
君子于歌，是一种美的享受。音乐是一种艺术，是一种美的呈现。当我们欣赏君子于歌的时候，我们可以感受到美的力量和吸引力，体验到音乐给我们带来的快乐和愉悦。
君子于歌，是一种对生活的热爱。音乐是一种生活方式，是一种情感的抒发。无论是快乐还是悲伤，通过君子于歌，我们可以将自己对生活的热爱和感悟表达出来，让自己的生活更加丰富多彩。
君子于歌，是一种积极的心态。音乐是一种积极向上的力量，是一种给予我们希望和勇气的动力。当我们面对困难和挫折时，通过君子于歌，我们可以激发自己的斗志和勇气，坚持自己的理想和信念。
君子于歌，是一种艺术的追求。音乐是一种艺术，是人类智慧和创造力的结晶。通过学习和演唱君子于歌的曲目，我们可以培养自己对艺术的理解和欣赏能力，提高自己的审美水平，激发自己的艺术创造潜力。
君子于歌，是我们中华民族的传统美德。通过君子于歌，我们可以体验到音乐的魅力，感受到中华文化的独特魅力，培养自己的音乐素养，促进人与人之间的交流与互动。相信在未来的日子里，君子于歌会继续在中华民族的心中传承和发扬光大。
