1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大度的君子，是一种宽容的品质。他们能容忍别人的过错和错误，不计较小节，以一颗宽广的心态面对生活中的各种挫折和困难。当别人对他们不公或不理解时，他们能够以大度的态度包容对方，不轻易产生怨恨和矛盾。因为他们明白，宽容不代表软弱，它是一种高尚的境界，能够更好地保持人际关系的和谐和团结。
在日常生活中，君子大度的人还会表现出一种包容万物的态度。他们不会仅仅看重眼前的得失，而是能从更广阔的角度去思考问题。无论是对待事业上的失败还是人生中的挫折，他们都不会过于计较，而是能够从失败中找到经验教训，从挫折中汲取力量。他们明白，人生道路上充满了坎坷和曲折，只有保持大度的心态，才能承受得住风风雨雨的考验。
君子大度，还表现在他们对待他人的态度上。他们乐于助人，以一颗善良的心帮助别人。无论是身边的朋友还是陌生人，他们都会主动伸出援助的手，给予他人帮助和支持。尤其是在他人遇到困难和挫折时，他们会毫不犹豫地给予帮助，用实际行动温暖他人的心。
君子大度的人，也懂得与人为善。他们尊重他人的权利和感受，不会随意侵犯他人的利益。他们善待他人，不轻易对别人发表不当言论，更不会对他人进行谩骂和攻击。因为他们明白，尊重他人是一种基本的道德底线，只有互相尊重和包容，才能建立良好的人际关系。
大度的君子，是一种温和的品质。他们不抢不争，不过度追求物质享受，而是以平和的态度面对生活。他们乐观向上，能够在逆境中坚持，不轻易放弃。他们追求的不是权势和名利，而是内心的宁静和快乐。他们知道，无论身处何地，只要心灵是宽广的，就能够感受到生活的美丽和多彩。
君子大度，是一种美好的品质。它能让我们的生活变得更加和谐美好，能够塑造我们更为优秀的个性。因此，让我们都努力成为君子大度的人，以宽容和包容的心态面对生活和他人，让我们的生活更加充满快乐和意义！
