1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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朱熹从小就显示出非凡的才能和学术潜力。他聪明好学，对经典文化和哲学有着极高的兴趣。他在九岁时就开始学习《论语》，并在年纪很小的时候就对这部经典著作有了自己的独特见解。他的才华很快被他的老师和同学们所认可，并在他成长的过程中得到了很多荣誉和赞誉。
朱熹的学术成就非常突出。他对于经典文化和哲学有着深入的研究，尤其是对于儒家经典的解读和理解。他的学说被称为“朱子学”，对后世的影响非常深远。朱熹将儒家经典融入到他的思想体系中，提出了许多原创的观点和理论。他的学说强调人的道德修养和内心的精神追求，对于后世的人们产生了很大的影响。
朱熹的文学才华同样令人惊叹。他的诗歌充满了深情和美感，表达了他对于生活和自然的热爱。他的诗作精练简洁，字字珠玑，给人一种清新脱俗的感觉。他的散文也同样富有吸引力，他用简洁明快的语言，表达了他对于人生和世界的思考。他的作品充满了智慧和感悟，令人陶醉其中。
朱熹的一生都在追求真理和智慧。他不断地学习和思考，希望能够更好地理解世界的本质和人的内心。他的学问广博深厚，他的思想独到而精深，他的文学造诣高超，他的作品成为了后世学者和文人的楷模。
朱熹是一位非常有影响力的学者和文化名人。他的贡献不仅体现在他的学术研究和文学创作上，还体现在他对于社会的影响和倡导上。他提倡儒家的价值观和人文精神，提倡人的道德和修养。他的思想和理论对于后世的人们有着重要的启示和借鉴意义。
朱熹的影响力超越了时间和空间的限制，他的学说被传承和发扬了几百年。他的作品被读者们广泛传颂，他的思想被学者们不断研究和解读。他的价值观和人文精神对于社会的发展和进步起到了积极的推动作用。他的学术成就和文学才华为后世留下了宝贵的遗产。
朱熹是我国文化史上一座重要的丰碑，他的一生是一部精彩的传奇。他的学术成就和文学才华令人惊叹，他的品德和人格魅力让人敬佩。他是一位值得我们学习和崇敬的人物，他的精神和智慧将永远激励着我们前行。
