1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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朱熹的代表作之一是《周易》注疏。这部作品是朱熹对中国古代经典之一《周易》进行有系统的注释和解读。朱熹对《周易》的解释力求符合儒家思想，提出了“格物致知”的观点，强调通过观察事物的表象来认知事物的本质。他将《周易》中的易理与儒家经典相结合，强调修身齐家治国平天下，成为明清时期影响深远的思想体系。
朱熹的另一部重要著作是《四书章句集注》。这本书是对中国古代经典《四书》进行详尽注解的产物。在书中，朱熹运用他独特的理解和思考，以深入浅出的方式解读了《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》这四本经典著作。通过他的注解，读者能够更好地理解儒家思想的核心内容，从而引导人们修身养性、治国安邦。
此外，朱熹的重要著作还包括《朱子家训》。这是一本教育子女的家训文集，被誉为中国古代家教的典范。《朱子家训》以十二字诀为主要内容，总结了朱熹的家庭教育观念和方法。他强调要培养良好的道德品质，提倡孝道、忠诚和诚信等传统美德。这些教诲对于当时的家庭教育产生了广泛影响，也为后世留下了宝贵的教育智慧。
朱熹的重要著作之一是《朱子语类》。这本书汇集了朱熹的讲演、谈话和信件等多种文体的作品，展现了他的卓越智慧和博大精深的学识。其中，《朱子语类》中包含了很多有关修身齐家治国的实践经验和教育指导，对于启发读者的思考和触发读者的感悟具有重要意义。这本书也是理解朱熹思想的重要参考资料。
朱熹的重要作品体现了他卓越的思想智慧和丰富的文化内涵。无论是对经典著作的注释和解读，还是对教育和家庭价值的思考，朱熹都展现了自己独特而深邃的见解。这些作品不仅在当时产生了重要影响，也为后世学者提供了宝贵的研究资料。朱熹以他的学术成就和伟大贡献，成为了中国文化史上的瑰宝，为后人留下了宝贵的精神财富。
