1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子是一位反对战争和暴力的哲学家。他认为，战争和争斗只会给人们带来痛苦和灾难，并阻碍了人类社会的发展。因此，兼爱成为了他提出的一种新的价值观念。他主张人们应该平等地对待所有的人，不分国家和社会地位，用爱心和包容来弥合彼此之间的差异，从而建立一个和谐的社会。
墨子提出的兼爱理念，深刻地影响了后世的思想家和文化人。他的思想使人们意识到，只有摒弃仇恨和偏见，才能真正实现人与人之间的和睦共处。墨子还强调了人类的本质就是相互依存的，在这个世界上没有人能够独立存在和发展。因此，他呼吁人们要关心他人的利益，积极促进社会的进步和发展。
兼爱的思想，既是墨子理论的核心，也是他与其他哲学家区别的重要特点。墨子认为，人们之间的关系应该是平等的，不应该有等级之分。他反对一切形式的压迫和剥削，主张实现社会公平和正义。兼爱的思想要求人们不断提升自己的道德水平，从而建立一个更加和谐的社会。
墨子的兼爱思想，对于当代社会具有重要的借鉴意义。在当今社会，人与人之间的关系日益紧密，需要更多的互助和理解才能实现和谐共处。墨子的兼爱理念告诉我们，只有通过爱和宽容，才能打破人们之间的隔膜，建立起真正的人际关系。
在实践兼爱的道路上，我们需要时刻提醒自己关注他人的需要，去理解他人的痛苦和困境。我们应该学会换位思考，站在对方的角度去思考问题，用同理心和善意来对待他人。只有当我们能够真正理解和关心他人时，我们才能把握住人与人之间的纽带，使其得以更加牢固和持久。
综上所述，兼爱是墨子思想的核心。墨子的思想深刻启示了人们要摒弃偏见和厌恶，用爱心和宽容来对待他人，并通过实际行动来促进社会的和谐发展。墨子的思想不仅具有深远的历史意义，也对当代社会有着重要的启发和借鉴价值。让我们一起传承和弘扬墨子的兼爱思想，共同构建一个更加和谐、美好的社会。
