1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，墨子对伦理道德的贡献是无与伦比的。他倡导了仁爱主义，强调人们应该互相关爱、互相尊重。他认为所有人都是平等的，没有人天生高人一等，应该给予所有人尊重和关怀。墨子强调了友爱、公正和道德行为的重要性。他的思想启迪了后世伦理道德的发展，对于社会和人际关系的和谐有着重要影响。
其次，墨子对社会的贡献也是显著的。墨子提出了\"兼爱\"的概念，主张人们应该放下身段，不分亲疏，广泛关爱他人。他反对战争和暴力手段，强调和平是国家和社会发展的根本。墨子鼓励人们用爱心解决争端和矛盾，推崇和平的力量。这一观点在当时是非常前卫的，激发了人们对和平的渴望，对后世也有深远的指导作用。
同时，墨子在科学领域也做出了重要贡献。他是中国古代最早提出光的传播原理的人之一。墨子强调光的直线传播，说明了光的物理性质，并为后世光学研究起到了重要的基础性作用。墨子的这一发现对后世光学和科学的发展具有重要意义，推动了人们对自然科学的研究和认识。
墨子的贡献不仅体现在他的思想和学说上，还表现在他的教育实践中。墨子开创了墨学，建立私学机构，致力于培养青年学子。他提倡平等的教育，鼓励学生勤奋努力、追求真理和道德。墨子的教育理念和方式影响了当时的教育体系，他对于教育的重视也启迪了后世教育的发展，并对培养人才产生了重要影响。
墨子的贡献和智慧流传至今，他的思想对中国文化和社会的发展产生了深远的影响。他的仁爱主义和和平主义观念强调人的尊严和平等，这在当今社会仍然具有重要意义。墨子提出的理念鼓舞了人们追求更美好的未来，为实现和谐社会和全人类的共同繁荣注入了正能量。
对于墨子的贡献来说，他的影响已经超越了个体和历史的局限，成为了整个中华文明中闪耀的一颗明星。他的思想将激励人们继续探索真理、追求和平与爱，为世界的进步和人类的幸福贡献自己的力量。
