1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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随着香港逐渐走向现代化和国际化，其意识形态也得到了更加多元和开放的发展。在这个繁荣的城市里，我们能够看到各种不同的思想和观点在交流和碰撞中繁衍生息，形成了一种自由和包容的意识形态氛围。
香港作为全球金融中心之一，吸引了全世界的人才和资金。这使得香港成为了一个思想交流的热土，各种不同的意识形态在这里聚集，并且得到了广泛传播和接受。无论是自由主义、社会主义、保守主义还是更加前卫的思潮，都可以在香港找到自己的表达渠道和舞台。
同时，香港也是一个多元文化的城市。这里有世界各地的人们，有着不同的宗教信仰、价值观和生活习惯。在香港，这些不同的文化背景融合在一起，相互影响、相互学习、相互尊重。这种多元化的文化氛围不仅能够促进艺术、文学和音乐的繁荣发展，也有助于形成更加开放和包容的意识形态。
香港的意识形态也受到了教育的影响。香港拥有世界一流的大学和教育体系，培养了无数的精英人才。在这里，学生们接受多元化的教育，学习和思考各种不同的思想和观点。这种开放的教育理念培养了学生们的思维能力和创新意识，使他们能够更加客观和理性地看待世界，形成独立和独特的意识形态。
而香港的意识形态也体现在其独特的文化和艺术创作中。香港文化世界融合了中西方的元素，形成了一种独特的风格。香港的电影、音乐和艺术作品在国际上享有盛誉，这些作品不仅展示了香港人的智慧和创造力，也传递着一种独立、自由和宽容的意识形态。
香港作为一个多元化和开放的城市，其意识形态呈现出了独特的魅力和宽容。在这里，不同的思想和观点可以相互交流和碰撞，每个人都可以自由地表达自己的想法和信仰。香港的意识形态不仅是这座城市的精神支柱，也是其吸引世界瞩目的重要原因之一。
