1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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非意识形态可以是一种审美趣味、一种个人爱好或某种追求。它们并不构成一套完整的理论或信仰体系，也没有固定的准则或规范来衡量它们的价值。相反，非意识形态通常更具灵活性和多样性，允许人们因个人的兴趣和需求而大胆探索。
举个例子，音乐就可以被视为一种非意识形态。音乐不仅仅是一种艺术形式，更是一种情感的表达和沟通方式。不同音乐风格和体裁可以满足不同人群的需求。有人热爱摇滚乐的狂野与激情，有人迷恋古典音乐的安宁与庄严，还有人追逐流行音乐的时尚与活力。音乐的多样性和普遍性使它在全球范围内能够超越意识形态的限制，成为一种超越语言和文化界限的共同语言。
电影艺术也同样具有非意识形态的特征。电影作为一种视觉媒介，可以帮助人们通过影像和故事来理解世界、表达情感，甚至塑造观念。它是一个高度创造性和审美性的领域，提供了无尽的探索空间。不同类型的电影，如动作片、爱情片、喜剧片，有着各自不同的受众和观影体验。电影的多样性和普及性使它能够触及人们内心深处的共鸣，超越国界和文化差异，成为一个全球性的无声交流平台。
此外，旅行也可以被视为一种非意识形态。旅行不仅仅是为了满足物质需求，更是一种探索世界和丰富个人经验的方式。通过旅行，人们可以跳出自己狭窄的生活圈子，体验不同地域、文化和传统，拓宽自己的视野和思维方式。无论是探险跳伞、潜水、登山，还是品味异国美食、欣赏名胜古迹，旅行的魅力在于它提供了无数种不同的体验和发现自我的机会。
非意识形态是那些不属于特定的政治、宗教或价值观念范畴的思想、观点和信念。它们在个人和群体中存在着重要的意义，并且能够激发人们的兴趣、热情和探索欲望。音乐、电影艺术和旅行等领域都展示了非意识形态多样性和普及性的特征，成为了一个人与人之间相互交流和理解的桥梁。通过对这些非意识形态的探索，我们可以更好地发掘和展现自己的个性和独特之处。
