1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态责任制促进了公共空间的秩序与稳定。在任何社会中，不同的意识形态观点都将存在，这是多元文化和思想的表现。然而，如果没有责任制，公共空间很容易变得混乱和分裂。意识形态责任制要求每个人对自己的观点负责，避免过度宣扬极端观点和激化社会矛盾。这种责任制创造了一个相对平等和公正的环境，让不同观点的人能够互相沟通和理解，共同探讨问题而不是互相对抗。
意识形态责任制有助于促进理性思考和辩论。意识形态责任制要求个体在表达观点时要合乎逻辑、真实和客观，并且要有充分的证据和理由支持。这种责任制激励个人提高自身的思辨能力，使得辩论不再是蛮力争斗，而是基于理性和理智的交流。这样的辩论有利于增强人们对于各种观点的认识和理解，从而推动社会的进步和发展。
此外，意识形态责任制还有助于防范和解决潜在的冲突和对立。在一个多元化的社会中，不同的意识形态观点很容易引发矛盾和冲突。而责任制可以通过规范和引导言论和行为，减少误解和敌对情绪的产生。它要求个人根据法律和道德要求行事，尊重他人的权益和观点，避免挑衅和攻击。这样的责任制有助于维护社会和谐和稳定，减少对立的可能性。
意识形态责任制有助于培养公民的社会责任感和参与意识。在一个负责任制度的框架下，个体不仅要关心自己的利益和观点，还要关心社会整体的发展和进步。意识形态责任制倡导用户在网络上发布真实、合理、有益的内容，以推动社会良性的信息传播和互动。这种责任制将激励个人更加积极地参与社会事务和公共事业，为社会的发展贡献自己的力量。
意识形态责任制在一个社会中扮演着重要角色。它有助于维护公共空间的秩序与稳定，促进理性思考和辩论，防范和解决潜在的冲突和对立，以及培养公民的社会责任感和参与意识。意识形态责任制不仅是一个制度安排，更是一种价值观念和行为规范。在我们建设和发展社会的过程中，理解和践行意识形态责任制的重要性，将为社会的繁荣和进步提供坚实的基础。
