1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为一个包括一系列信念、理论和观念的体系，意识形态对人类社会的发展和演化起到了重要的作用。它不仅仅存在于政治领域，也渗透到了教育、宗教、文化、经济等各个方面。在现代社会中，意识形态被广泛应用，常常成为人们行为和决策的指导原则。
意识形态的核心就是人们对于自己所处社会和个人所持有的观念和信仰。它包括对人类存在和目的的认知、对价值标准和伦理规范的理解，以及对社会秩序和组织方式的看法。不同的意识形态可能有不同的观点和立场，但它们都试图对世界问题提供一个解释和解决方案。
意识形态的形成和传播是一个动态和复杂的过程。它可以通过教育、宣传、媒体等渠道传递给人们，也可以通过社交和文化活动的互动间接影响人们的价值观念。因此，意识形态的内容和特点在不同社会和历史时期都会有所不同。
意识形态的目的是为了影响和改变人们的思想和行为。它可以帮助人们理解和解释世界，引导人们的行为和选择，同时也可以塑造人们的身份认同和社会角色。从这个意义上讲，意识形态是一种权力和控制的工具，它可以被用来维护和巩固统治群体的权威。
然而，意识形态也具有一定的局限性。它可能会导致对多样性和差异性的排斥和忽视，限制人们的思维和选择。当一个意识形态成为主导和专制的时候，它往往会限制人们的发展和进步，甚至导致权力滥用和社会冲突。
因此，在处理意识形态问题时需要保持开放和容忍的态度。我们应该尊重不同的意识形态，同时也要保护和维护人们的权利和自由。作为一个开放的社会，我们应该鼓励多元化的观点和思想，避免单一观念的统治和垄断。
意识形态是人们思想和价值观念的体现，它对社会的发展和演变起到了重要的作用。它不仅仅限于政治领域，也渗透到了各个方面。意识形态的内容和特点随着社会的变化而变化，但其目的和作用始终是为了影响和改变人们的思想和行为。因此，我们应该保持开放和容忍，尊重多样性和差异性。
