1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，在大学期间我以积极投身各类实践活动为主要目标，为自己丰富的社会经验打下坚实的基础。我积极参与社团组织，担任重要职务，培养并锻炼了自己的团队合作意识和组织能力。此外，我还参加了多次社会实践活动，深入了解社会，并增强自己处理人际关系和解决问题的能力。通过这些实践，我开始明确了自己的兴趣爱好和擅长领域，为今后选择合适的职业方向提供了参考。
其次，在大学中我注重理论学习和实践经验的结合，不仅关注课本知识的学习，还积极参加各类实践课程和实习机会。这些实践课程和实习机会为我提供了宝贵的实践经验和专业技能的培养。通过实际操作和与真实工作场景的接触，我对自己所学专业的理解更加深入，也更加明确自己职业发展的方向。在我的职业规划中，我将进一步拓展自己的专业技能，提高自己的综合素质，为将来的工作做好充分准备。
再次，我深知职业生涯规划需要与时俱进。在当今快速发展的信息社会，技术更新换代加快，新的职业领域和工作模式不断涌现。因此，我在职业规划中将注重持续学习和适应能力的培养。我会积极参与各种继续教育和培训班，不断更新自己的知识和技能，保持与时俱进的竞争力。同时，我也会关注社会动向和就业市场变化，不断调整自己的职业发展计划，及时抓住新的机遇。
最后，我认为职业规划不仅要注重个人的成长和发展，也要积极回馈社会。作为一名大学生，我会关注社会问题和公益事业，尽自己的努力去改善社会、推动社会发展。我将积极参与社会公益活动，用自己的所学为社会做出贡献。我相信，只有积极参与社会并关注社会发展，我们的职业生涯才会更加有意义。
总结而言，大学生职业生涯规划是一项长期而复杂的任务，需要我们不断追求与发展。我会继续努力，在大学期间注重实践经验的积累、专业技能的提高，持续学习和适应能力的培养，关注社会发展并主动回馈社会。相信通过这些努力，我的职业生涯规划能够更加顺利和成功。
