1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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围绕是生命的律动，它体现了万物之间的相互关系和联系。大自然中的山川河流、鸟兽草木相互依存、相互作用，构成了壮丽的自然景观。而人类社会中的每一个个体也都是一个微弱的力量，却能在团结中产生巨大的能量。正是这种巨大的能量，推动着历史的前行，推动着人类社会的发展。围绕使得人与自然、人与社会融为一体，形成了生命共同体的伟大律动。
围绕是生命的关怀，它体现了人们的互助与共情。在日常生活中，我们常常会遇到各种问题和困境，而这些问题和困境往往会催生出我们内心最真实的情感。在这个时候，亲人、朋友、伴侣等人们身边的存在，就像是一束温暖的阳光，给予我们力量与支持。他们围绕在我们身边，关怀着我们的成长和幸福。同时，围绕也使得我们有机会表达对他人的关爱与关怀，从而形成一个相互扶持、共同奋进的社会网络。
围绕是生命的激荡，它促使人们追求梦想与进步。当我们置身于充满活力的环境中时，我们会感受到围绕带来的激情与动力。每一个人内心都有一颗追逐梦想的种子，而围绕就是这颗种子的土壤和养分。无论是艺术家的创作激情、科学家的发现探索、还是普通人的生活追求，都需要围绕的助力和支持。围绕是一种鞭策，激励着我们不断地超越自我、追求卓越。
围绕是生命的召唤，它激发着我们热爱生活和积极向上。当我们将目光投向远方，回望过去，我们会发现有太多的珍贵和美好在围绕着我们。想象一下站在浩瀚的星空下，感受着宇宙的浩瀚与神秘，人们会感到自己的渺小和微不足道。但正是这种渺小，激起了我们对生命的珍视与热爱，让我们对未来充满期待和执着。围绕使我们感受到生命的美妙和独特，激发我们面对生活的勇气和智慧。
总之，围绕是有生命的，它不仅是生命共同体的律动，也是人类互助与共情的表现，更是人们追求梦想与进步的力量。围绕让我们感受到了生命的呼唤、关怀与激荡，激励着我们勇往直前。在这个围绕的世界里，我们每个人都是生命的一部分，都能找到自己的位置和意义。让我们怀揣着梦想，勇敢面对生活，与围绕共舞，共同谱写生命的华章。
