1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的起源，是世间一片神秘的宇宙。在亿万年的演化过程中，最初的生命形式诞生于深海的褶皱中。从单细胞到多细胞，生命在漫长的岁月中不断进化。大自然以其神奇的力量，给予生命以花开的启示，让每个生命在这个洋溢着奇迹的星球上，找到自己的独特之处。
生命的成长，是岁月中的一段壮美旅程。像一棵成长起来的参天大树，在大地的怀抱中昂首挺胸，焕发出生命的力量。每个人的成长之路都是属于自己的，它承载着青春的风采和追逐梦想的勇气。成长的道路常常充满崎岖和坎坷，但正是这些经历，让我们变得更加坚强、勇敢和智慧。每个人都在成长的过程中，书写着属于自己的华章，留下美好的回忆。
生命的繁衍，是自然界最为神圣的使命。如同大地孕育万物，生命的延续是生命最终意义的折射。在阳光明媚的春日，花朵争相开放，成为大地的璀璨之星。动物世界中，母亲用无私的爱孕育生命，让幼崽在温暖的怀抱中长大。而人类，则通过繁衍子女，传承家族的血脉和智慧。繁衍的背后，是无尽的爱意与责任。它成就了一个家庭，一个族群，更是整个人类的希望所在。
生命的终结，是每个人必须面对的命运。当我们步入人生的晚年，亲眼目睹岁月的脸庞在镜中悄然变化，心中总会有一种无法言喻的情感。生命的终结是必然的，它带走了我们深爱的亲人，带走了我们一切的一切。然而，正是因为生命能够终结，我们才更加珍惜属于自己的每一个时刻，更加懂得品味生命的美好。在绝望的时刻，我们学会坚持；在临别的时刻，我们学会告别。这一切，都是生命结束前最后的课题。
四要素，围绕着生命的轨迹，将我们带入一个奇妙的世界。对于每一个生命而言，它们是生命的精髓和灵魂所在。在生命的起源中，我们感受到了自然的神奇；在生命的成长中，我们体验到了生命的壮美；在生命的繁衍中，我们创造了爱的世界；在生命的终结中，我们理解了生命的意义。生命的四要素，如同四季的变迁，给予我们丰盈多彩的体验和思考。而我们，更应该珍惜每一个拥有的时刻，活出真正的精彩。
