1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，不要灰心丧气。人生就像是一场盛大的冒险，任何时候都会遇到迷茫和困难，而这些恰恰是我们成长的机会。换个角度看待问题，把迷茫当成一块宝贵的砝码，它可以让我们更加清楚地认识自己，找到真正想要的东西。
其次，不要害怕尝试。很多时候，我们害怕选择错误，因此不敢迈出第一步。然而，在迷茫的时候，最好的解决办法就是把问题摆在桌面上，一一分析，并尝试去解决。无论是选择一门兴趣爱好，还是尝试追求一种梦想，只要我们能够积极尝试，终会找到正确的方向。
另外，不要只听从他人的意见。我们周围总会有许多人给予我们建议，他们的意见虽然有时候很有用，但最终决策还是掌握在自己的手中。不要只因为别人的意见而改变自己的初衷，要听从自己内心的声音。记住，无论做出什么决定，只要是出于自己的选择，就不会有太多后悔。
此外，可以尝试参加各种活动。或许你对很多事情都没有兴趣，但这并不妨碍你去体验各种各样的活动。去参加学校的社团，去参加一些志愿者活动，或者是参加一些兴趣班。通过这些实践，我们可以更加了解自己，发现自己的优点和缺点，从而在人生的道路上找到更加合适的方向。
最后，给自己适当的时间。迷茫并不是一个问题，而是一个过程。每个人走过这段岁月时，都会经历各种挣扎和纠结，这是很正常的。不要着急地给自己下定义和找到答案，给自己一些时间去思考，去探索，自然而然就会找到人生的方向。
在17岁的年纪，我们或许真的不知道自己想要什么，但这并不意味着我们迷失了方向。相反，这个时刻恰恰是我们重新认识自己和发现自己的机会。不要急于抓住一切机会，而是要给自己一些时间去探索和观察。也许，当我们回过头来看，这个迷茫的时刻，会成为我们人生中最美好的一段回忆。
