1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们来到学校，这个宝藏般的地方。16岁的我们要面临升学压力，学习困难和同学之间的友情纠葛。与其感到迷茫，不如以幽默的态度看待。当你对着课本发呆时，不妨想象那个奇怪的公式是不是计算地球上有多少只蚊子。或者，在世界史课上，偷偷观察同桌在打瞌睡时，你是否可以幽默地想象自己是一名时空穿越者，穿越到古代，然后又被传送回了现代。唯有幽默的心态，才能让我们在学校生活中找到快乐和自信。
然后，我们来到了朋友圈，这个充满好奇和疯狂的地方。16岁的我们，难免会遇到友情纠葛和人际关系的迷茫。别担心，幽默是你最好的武器！当你的闺蜜突然变得不可理喻时，不妨笑着说：“我们这是不是走进了青春期的阴暗面？”或者当你的哥们对你说：“你真是太年轻了”，你可以顺势回应：“是啊，我还没熬壹把二十四节气呢！”木已成舟，笑一笑，让友谊更加牢固，让迷茫在笑声中远去。
此外，我们还有家庭，在这个小小的世界里，我们扮演着儿女、兄弟姐妹、孙子孙女等等各种角色。16岁的我们，面对家庭的压力和期望，也许会感到困惑和迷茫。但是，记住，幽默可以是你的家庭润滑剂！当你的爸爸在严肃地跟你谈论未来职业规划时，你可以幽默地说：“我想当一名波波汉斯特学派的酒保，每天用幽默的方式解渴！”家人会被你的幽默笑声打动的，他们会理解，也会给予你更多的支持和爱。
最后，让我们忘记一下迷茫，来回顾一下16岁带给我们的那些美好瞬间。当你与好友在操场上放肆奔跑时，那种无忧无虑的感觉，仿佛还停留在那个十六岁的夏天；当你和家人一起度过温馨的周末时，感受到的是亲人间纯真的幸福。这些瞬间，都是16岁带给我们的美好回忆，它们值得我们用幽默的笔触绘制出来。
在16岁的迷茫中，我们可以选择用幽默的态度来面对。学校、朋友圈、家庭，无论在哪里，我们都可以通过幽默来化解迷茫。不妨笑一笑，看看周围的人和事，或许你会发现，原来迷茫只是生活中的一小部分，而我们的世界，可以多姿多彩得多。
