1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们来看看浮躁是如何困扰现代人的。随着社交媒体的兴起，人们爱炫耀和展示自己的生活。你变得丧失了平淡生活的体验，总是渴望与他人分享您的生活日常，并期望在别人的点赞声中获得满足感。虽然现实生活并不会因此而改变，但我们偏偏爱陷入这种浮躁的追逐中。
漩涡一般的社交媒体，使我们追求虚假的认可，牺牲了真实与深度交流的机会。我们变得过分关注外在而忽视了内心的声音，导致内心逐渐迷失了方向。所幸，即便是在这个浮躁的时代，我们可以通过幽默来寻找内心的平衡点。
虽然幽默不能解决问题，却可以帮助我们看透这些浮躁的表象。透过幽默的镜头，我们可以看到那些过分鸡血的自拍，那些夸大其词的广告，还有那些以炫富为乐的人们。幽默可以让我们把这些东西看得更客观一些——它们只是人们追求快乐的手段罢了。
与此同时，面对迷茫，我们又如何应对呢？生活中的迷茫常常来自我们不断追求的完美境地。我们总是期望工作成绩更加出色、人际关系更加和谐、生活更加满意。然而，现实往往与理想之间有着巨大的鸿沟。于是，我们陷入了无尽的迷茫之中。
面对迷茫，我们可以选择持续努力和反思，但更重要的是要有一颗豁达的心态。要明白世界上没有完美的人事物，也没有所谓的标准答案。我们可以接受自己的不完美，也可以尝试寻找生活中的乐趣。这样一想，迷茫的浮躁似乎变得没那么值得纠结了。
用一点幽默的心态面对浮躁和迷茫，或许我们能够释放一些压力，甚至从中感受到生活的乐趣。人们常说“笑一笑，十年少”，幽默的力量是无穷的。在这个充满浮躁和迷茫的世界中，让我们保持一颗微笑，向幽默的力量致敬！
总结起来，浮躁和迷茫是现代社会常见的问题，但我们可以用幽默的态度来换个视角。幽默可以让我们看到这些问题的荒谬和可笑之处，让我们远离压力和无谓的纠结。我们应该学会接受自己的不完美，从中发现生活的乐趣。无论何时何地，无论面对怎样的困扰，我们都应该微笑面对，用幽默照亮前方的道路。
