1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《罗生门：人性迷宫的终极探索》
“罗生门”一词，源于日本导演黑泽明的同名电影，实则源自日本作家芥川龙之介的短篇小说《罗生门》。这部作品以其独特的叙事手法、深刻的人性探讨，成为了文学史上一部不朽的经典。本文将以罗生门书评为题，带你走进这个充满悬疑、矛盾与思考的迷宫。
一、引人入胜：走进人性的迷宫
在《罗生门》的世界里，人性如同一个错综复杂的迷宫，充满了黑暗、曲折与未知。故事以一起发生在罗生门下的凶杀案为背景，通过三个当事人的口述，展现了截然不同的真相。在这个充满悬疑的故事中，强烈的词汇和奇特的概念随处可见，让人欲罢不能。
“我要说的是，在这个世界上，没有什么比人更可怕的了。”这是故事中的一位角色所说。这句话如同利剑，直指人心，让人不寒而栗。在这个人性迷宫中，善与恶、真与假、诚实与欺骗交织在一起，让人难以分辨。正是这种强烈的悬疑感，使得《罗生门》成为了一部引人入胜的作品。
二、反映主题：探讨人性的矛盾与冲突
《罗生门》的主题在于探讨人性的矛盾与冲突。在故事中，三个当事人的口述各不相同，甚至相互矛盾。每个人都在竭力为自己辩护，试图证明自己说的是真相。这种矛盾性恰恰反映了人性的复杂。
在这个世界里，人们为了生存，为了维护自己的利益，不惜扭曲事实、欺骗他人。而在这个过程中，真相变得愈发扑朔迷离。正如芥川龙之介所说：“人生就像一部罗生门，每个人都站在自己的立场上，说着自己的真相。”这种对人性的深刻剖析，使得《罗生门》成为了文学史上的一部杰作。
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《罗生门》是一部探讨人性的经典之作。它以独特的叙事手法，展现了人性的矛盾与冲突，让人陷入无尽的思考。在这个充满悬疑的故事中，我们看到了善与恶、真与假的交织，也体会到了生存的艰辛。正如芥川龙之介所说：“人生就像一部罗生门。”让我们走进这个人性迷宫，去寻找属于自己的真相。
