1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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做人的根本：探寻人生价值观的七个维度
一、
人生在世，我们都在寻求做人的根本。究竟什么是做人的根本？这是一个古老而常新的话题。本文将从七个方面，探讨做人的根本，以期为我们的人生道路提供一些启示。
二、仁爱之心：1.关爱他人
仁爱之心是做人的根本之一。孟子曰：“人之所以异于禽兽者，几希。”这其中的“几希”，便是指仁爱之心。关爱他人，是我们作为人的一种道德责任。在生活中，我们要关心家人、朋友、同事，乃至陌生人，让爱心成为我们行为的动力。
三、诚信为本：2.诚实守信
诚信是做人的根本之二。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是人与人之间相互信任的基石。我们要做到诚实守信，言行一致，让诚信成为我们的人格魅力。
四、勤奋努力：3.砥砺前行
勤奋努力是做人的根本之三。古语有云：“熟能生巧。”只有通过不懈的努力，才能不断提高自己的能力，实现人生价值。勤奋努力，是我们在人生道路上砥砺前行的动力。
五、宽容大度：4.海纳百川
宽容大度是做人的根本之四。古人云：“量大福大。”宽容是一种美德，更是一种境界。我们要学会宽容他人的缺点和错误，尊重他人的差异，以海纳百川的胸怀，包容万象。
六、谦逊低调：5.虚怀若谷
谦逊低调是做人的根本之五。古人云：“满招损，谦受益。”谦逊是一种修养，低调是一种智慧。我们要时刻保持谦逊低调，虚怀若谷，不断学习，不断进步。
七、担当责任：6.敢于担当
担当责任是做人的根本之六。孟子曰：“天下兴亡，匹夫有责。”敢于担当，是我们在面对困难和挑战时，勇敢承担起责任的表现。只有担当责任，我们才能在人生道路上不断成长。
八、感恩图报：7.饮水思源
感恩图报是做人的根本之七。古人云：“饮水思源。”我们要时刻铭记他人的帮助和关爱，以感恩的心态，回报社会，传递正能量。
九、
做人的根本，涵盖了仁爱、诚信、勤奋、宽容、谦逊、担当和感恩等七个方面。只有把握这七个维度，我们才能在人生道路上越走越远，实现人生价值。让我们共同努力，探寻做人的根本，书写精彩的人生篇章。
