1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如茶，茶中滋味，苦中自有清香。本文以茶为喻，从六个方面详细阐述了人生中的苦与乐、挫折与成长。通过茶里人生的哲理，启示我们在面对生活的艰辛时，要学会品味其中的美好，感悟苦中带甜的人生真谛。
一、茶之苦涩，人生之挫折
茶的第一口总是苦涩的，正如人生中的挫折与困难。每个人在成长过程中都会遇到种种困境，这些困境让我们痛苦、挣扎，甚至怀疑人生。正是这些挫折，让我们学会坚强，勇敢面对生活的挑战。
二、茶之回甘，人生之成长
品味茶的过程中，我们会发现茶在苦涩之后，总会有一丝回甘。正如人生中的成长，经历了挫折之后，我们总会收获成长与喜悦。每一次的成长，都是一次对自我的突破，让我们更加成熟、稳重。
三、茶之香气，人生之美好
茶中的香气，是茶的灵魂。正如人生中的美好时光，让我们心生欢喜，感慨万千。在人生的道路上，总会有那么一些瞬间，让我们感受到生活的美好，感叹生命的奇妙。
四、茶之品味，人生之感悟
品味茶的过程，实际上是对人生的一种感悟。在茶里，我们可以看到自己的影子，体会到人生的酸甜苦辣。茶让我们懂得，人生不是一帆风顺，而是充满了曲折与坎坷。在品味茶的过程中，我们学会了珍惜，学会了感恩。
五、茶之交流，人生之友情
茶是一种交流的媒介，让我们结识了许多志同道合的朋友。在茶香四溢的氛围中，我们分享彼此的故事，倾听彼此的心声。人生因为有了这些朋友，变得更加丰富多彩。
六、茶之境界，人生之追求
茶有茶道，人生有追求。在茶的世界里，我们追求的是一种超然物外的境界。在人生的道路上，我们追求的是内心的平静与满足。茶与人生，都在不断地追求更高的境界，实现自我价值。
茶里人生，苦中自有清香。人生就像一杯茶，充满了苦涩与回甘、挫折与成长。在茶的世界里，我们学会了品味、感悟、珍惜、追求。让我们把握人生的每一个阶段，勇敢面对生活的挑战，品味苦中带甜的人生，追寻内心的清香。
