1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言：离别的苦涩
人生最苦是离别，这句诗句道出了人们在面对分别时的无尽哀愁。自古以来，离别都是诗人墨客们笔下永恒的主题。我们将探讨离别的苦涩，以及如何应对这种人生无法避免的情感体验。
第一段：离别的定义
离别，是指人们因为各种原因而被迫或主动与亲人、朋友、恋人等亲密关系的人分开。离别可以是短暂的，也可以是长久的，甚至是永久的。无论是哪种形式的离别，都让人感受到了生活的无常和脆弱。
第二段：离别的普遍性
离别是人生的一种普遍现象，几乎每个人都会经历。从儿时的毕业典礼，到成年的工作调动，再到老年的生死离别，离别如影随形。正是因为离别的普遍性，我们才更需要学会面对和应对它。
第三段：离别的心理影响
离别给人带来的心理影响是巨大的。分别时，人们会感到孤独、无助、焦虑、抑郁等负面情绪。这些情绪会影响人的心理状态，甚至对身体健康造成损害。了解离别的心理影响，对于我们应对离别具有重要意义。
第四段：离别之美
虽然离别充满了苦涩，但它也有其独特的美。离别让人更加珍惜相聚的时光，懂得感恩和回报。离别也促使人们成长，学会独立和坚强。在离别的背景下，人们更容易体会到生活的真谛，从而更加热爱生活。
第五段：应对离别的策略
面对离别，我们可以采取以下策略来减轻其带来的痛苦：
1. 保持积极的心态：认识到离别是人生的一部分，接受它，并相信未来会有更好的相聚。
2. 增进沟通：在分别前，尽量多与对方沟通，表达自己的情感，减少遗憾。
3. 培养兴趣爱好：充实自己的生活，让自己在离别时不会过于依赖对方。
4. 建立支持系统：与家人、朋友、同事等人建立良好的关系，以便在离别时得到他们的支持和帮助。
第六段：离别后的重逢
离别后的重逢是人生最美好的时刻之一。在经历了离别的痛苦后，人们更加珍惜相聚的时光。重逢时，彼此分享离别期间的成长和变化，让关系更加深厚。
第七段：离别与成长
离别是人生成长的催化剂。在离别的过程中，我们学会了独立、坚强、勇敢和担当。离别让我们明白，生活不会永远如我们所愿，但我们可以通过努力，让生活变得更加美好。
结语：拥抱离别，迎接成长
人生最苦是离别，但离别也是我们成长的必经之路。面对离别，让我们不再恐惧和逃避，而是勇敢地拥抱它，迎接成长。在这个过程中，我们学会了珍惜、感恩和坚强，从而让生活更加精彩。
