1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的智慧不仅仅是指智商高、学识渊博，更多的是一种生活的智慧。它是一种对人生的真正理解和领悟，是我们在面临选择时能够做出明智决策的能力。智慧人生并不追求短暂的快乐，而是追求内心的平静和内心的满足。
每个人都有一颗渴望智慧的心灵，但是我们常常被周围的喧嚣和诱惑所迷惑。我们追逐着名利和财富，却忽略了内心的需求。有时候，我们甚至忘记了自己真正想要的是什么。而当我们回过头来反思时，我们才意识到，真正重要的东西往往在我们的身边，只是我们一直没有发现。
智慧人生是一个多样性的课题，每个人都有自己的理解和领悟。有些人认为，智慧人生是通过学习和阅历积累的。他们相信，只有不断学习和探索，才能够获取到更多的智慧。而对于另一些人来说，他们觉得智慧人生是通过与他人的交流和互动中获得的。他们相信，只有更多地与他人分享和倾听，才能够真正领悟到人生的智慧。
智慧人生并不是一条人人都能走上的康庄大道，它需要我们在追求中有所取舍，在选择中有所决断。我们需要明确自己的目标和价值观，然后为之努力奋斗。而在这个过程中，我们也需要学会放弃和调整，懂得抓住机会和珍惜眼前。
在追求智慧人生的道路上，我们需要学会关注他人，关心他人的需求和感受。人生中的智慧并不只是关乎自己，更关乎与他人的关系。通过帮助他人和与他人分享，我们才能真正体会到人生的智慧。只有当我们与他人心灵相通，与他人共享喜悦和痛苦，我们才能真正领悟到人生的真谛。
智慧人生不是一蹴而就的，它需要时间和耐心的积累。我们需要不断地审视自己，找到自己的不足和不完美之处，并且坚持不懈地改进自己。只有通过持续的努力和不断的学习，我们才能够逐渐领悟到人生的智慧。
在这个喧嚣的世界中，我们常常感到迷失和困惑。然而，只要我们能够停下脚步，追寻内心的需求，我们就能够找到真正重要的东西。人生的智慧不仅仅是指智商高、学识渊博，更多的是一种生活的智慧。让我们一起走向智慧人生的道路，感受生活的美好和真谛。
