1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾仕强的道德经人生智慧是一座巍峨的哲学大厦，它以智慧和品德为基石，以人生哲学为主体，以生活智慧为顶梁柱。在这座大厦中，我们可以窥见曾仕强对于人生意义的深思和探索。
曾仕强的道德经人生智慧告诉我们，人生的真谛并不在于追求权力和财富的堆砌，而是在于宽厚和仁爱的胸怀，以及对大道和自然的敬畏。在忙碌和焦虑的都市生活中，我们常常迷失了自己，陷入了功利和利益的追逐。而曾仕强告诉我们，真正的幸福和平静，源于我们内心的宁静和无欲无求。我们应该学会放下执着的欲望，静下心来，感悟大自然的真谛，以平和的心态看待一切。
曾仕强的道德经人生智慧告诉我们，人生的真正意义在于内心的修炼和自我完善。在曾仕强的智慧之光中，我们看到了修身齐家治国平天下的伟大智慧。他告诉我们，要修身就要静心思考，不断反省自己的言行和见解；要齐家就要注重家庭教育，培养家庭成员的品德和能力；要治国就要树立正确的人治观念，推动社会进步；要平天下就要追求社会和谐和公正。只有这样，才能真正实现个人和社会的和谐与进步。
曾仕强的道德经人生智慧告诉我们，生活中需要有宽容和包容的心态。在这个多元化的世界里，曾仕强告诉我们不同的人有不同的观点和价值观，我们应该以宽容的心态对待他们。宽容是一种美德，能够带来心灵的宁静和和谐的人际关系。在我们与人交往的过程中，我们应该学会尊重他人的不同意见，并从中汲取智慧的营养。
曾仕强的道德经人生智慧告诉我们，人生的真正成就和幸福，并不在于外在的荣誉和成就，而是在于内心的满足和自我实现。人生的意义和价值，不仅仅来自于我们的工作和事业，更来自于我们对待生活的态度和心态。我们应该学会珍惜眼前的一切，积极面对生活的挑战和困难，以乐观的心态去追求我们的梦想和目标。
曾仕强的道德经人生智慧如同明亮的星光，照亮我们走向人生的道路。在这个快节奏的时代里，我们需要时刻关注我们内心的需求和追求，以曾仕强的智慧为指南，找到人生的真正价值和意义。让我们跟随曾仕强的道德经人生智慧，走向更加美好的人生。
