1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生哲学三大基本问题：人生的意义、人与世界的关系、人与自我的关系
人生哲学，是对人生的意义、人与世界的关系、人与自我的关系的探究。这三大基本问题，既是人类思考的起点，也是人类精神的终极追求。本文将从以下十二个方面，对这三大基本问题进行详细的阐述。
一、人生的意义
人生意义问题，是人生哲学的基石。从古至今，人们一直在探寻人生的意义。孔子曰：“君子务本，本立而道生。”这里的“本”，就是人生的意义。人生的意义，既包括个人对自身的认知，也包括对社会、对世界的贡献。只有找到了人生的意义，才能真正实现人生的价值。
二、人与世界的关系
人与世界的关系问题，是人生哲学的核心问题。人生活在这个世界上，与世界息息相关。人对世界的认识，影响着人对自身的认识；人对世界的态度，决定着人对自身的态度。人与世界的关系，既包括人对世界的认知，也包括人对世界的改变。只有理解了人与世界的关系，才能真正理解人生的意义。
三、人与自我的关系
人与自我的关系问题，是人生哲学的关键问题。人是一个矛盾的统一体，既有理性，又有感性；既有社会性，又有个体性。人与自我的关系，就是如何在理性和感性、社会性和个体性之间找到平衡，实现自我认知和自我实现。只有解决了人与自我的关系问题，才能真正实现人生的价值。
四、人生的目标
人生目标问题，是人生哲学的实践问题。人生目标，是人生的方向和动力。人生目标的确定，既需要对人生的意义的理解，也需要对人与世界的关系和人与自我的关系的认识。只有确定了人生目标，才能在人生的道路上不断前进，实现人生的价值。
五、人生的价值
人生价值问题，是人生哲学的价值问题。人生价值，是对人生的目标、人生的意义、人与世界的关系、人与自我的关系的综合评价。只有理解了人生的价值，才能真正实现人生的价值。
六、人生的幸福
人生幸福问题，是人生哲学的终极问题。人生幸福，是对人生的目标、人生的意义、人与世界的关系、人与自我的关系的满足。只有实现了人生幸福，才能真正实现人生的价值。
本文从人生的意义、人与世界的关系、人与自我的关系、人生的目标、人生的价值和人生的幸福六个方面，对人生哲学的三大基本问题进行了详细的阐述。希望能够帮助读者更好地理解人生哲学的三大基本问题，从而更好地思考人生，实现人生的价值。
