1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个瞬息万变的时代，我们常常被琐事缠绕，忙碌于生活，奔波于工作，似乎总也停不下脚步，去反思那些看似遥不可及的人生哲学。正如苏格拉底所言：“没有经过反思的人生是不值得过的。”这句话不仅道出了哲学思考对于人生的重要意义，更敲响了当代人对于生活的警钟。
我们要理解“反思”的含义。反思，即对自身行为、观念、信仰等进行深入的审查与批判。没有反思的人生，就如同行驶在茫茫黑夜的船只，失去了指引的灯塔，只能随波逐流。人生需要反思，因为它能让我们时刻保持清醒的头脑，审视自己的过去，规划未来，让我们的人生之路越走越清晰。
那么，没有经过反思的人生为何不值得过呢？
没有反思的人生是盲目的。我们生活在一个复杂多变的世界里，面临着无数的选择与挑战。若没有对过去的反思，我们很难明确自己的价值观和目标，更难以在未来的道路上做出明智的选择。正如古希腊哲学家赫拉克利特所说：“一个人不能两次踏进同一条河流。”我们无法重复过去，但我们可以通过反思来理解它，从而更好地把握现在和未来。
没有反思的人生是空洞的。人生在世，不能总在追求物质享受和功名利禄，更需要精神的滋养。而反思正是我们精神成长的重要途径。通过反思，我们可以洞悉人性的善恶，领略人生的真谛，从而使我们的精神世界更加丰富。一个没有反思的人生，就如同一片贫瘠的土壤，难以孕育出美丽的花朵。
没有反思的人生是难以超越的。我们生活在一个不断进步的时代，面临着激烈的竞争。若没有对自身的反思与提升，我们很难在竞争中立于不败之地。正如毛泽东所说：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”我们的人生需要不断地反思、总结、提高，才能不断超越自己，成为更好的自己。
没有反思的人生是对生命的辜负。人生短暂，如白驹过隙。在有限的时间里，我们应当珍惜生命，追求人生的真谛。而反思正是我们探索人生奥秘的钥匙。正如苏格拉底所说：“我唯一知道的就是我一无所知。”一个懂得反思的人，才能真正认识到自己的无知，从而更加谦卑地面对人生。
一个没有经过反思的人生是不值得过的。因为反思能让我们看清自己，明确方向；因为反思能让我们丰富内心，充实人生；因为反思能让我们不断进步，超越自己；因为反思能让我们珍惜生命，追求真谛。
在这个忙碌而喧嚣的时代，愿我们都能时常停下脚步，去反思那些看似遥不可及的人生哲学。让我们的人生之路，在反思中越走越清晰，越走越坚定。
