1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生是一场奇妙的旅程,充满了无限的可能性和机遇。我们每个人都有自己独特的人生轨迹,有着自己的梦想和追求。然而,有时候我们会被固定的思维模式和生活方式所束缚,无法真正追求自己内心深处的渴望。这时,我们需要打破常规,挑战自我,以一种不设限的态度去面对生活。
不设限,是一种勇气和态度。正如美国黑人运动领袖马丁·路德·金所说:“如果你害怕失败,那么你已经失败了。”当我们给自己设限,认为自己无法做到某些事情时,我们实际上是在自我设限,限制了自己的发展空间。相反,当我们以一种不设限的态度去面对生活,我们会发现自己的潜力和能力远远超出我们的想象。
不设限,也是一种自由和追求。当我们不再被固定的思维模式和生活方式所束缚,我们可以自由地追求自己内心深处的渴望,去探索自己的潜力和能力。这种追求不仅可以帮助我们实现自己的梦想,也可以让我们更加快乐和满足。
然而,不设限并不意味着没有目标和方向。相反,它需要我们有更清晰的目标和更坚定的方向。我们需要了解自己的价值观和人生追求,以此为基础制定自己的人生目标和计划。只有这样,我们才能在追求自己的梦想的过程中,不被外界干扰和诱惑所左右。
在实现自己的目标和计划的过程中,我们也会遇到各种各样的挑战和困难。这时候,我们需要有坚定的信念和不屈不挠的毅力。正如美国著名黑人领袖纳尔逊·曼德拉所说:“人生最大的荣耀不在于从未跌倒,而在于每次跌倒后都能重新站起来。”只有不断地克服困难和挑战,我们才能不断地成长和进步。
最后,不设限也需要我们有足够的自信和勇气去接受失败和挫折。正如美国著名演员、导演和作家詹姆斯·卡梅隆所说:“我没有失败,我只是找到了一万种不成功的方法。”只有在不断地尝试和失败中,我们才能找到真正适合自己的路,才能真正实现自己的梦想。
跟随心声走,是一种追求自我的方式。只有当我们倾听自己内心的声音,才能找到自己真正想要的东西,去追求自己真正想做的事情。因此,我们要学会尊重自己内心的渴望,以一种不设限的态度去面对生活,去探索自己的潜力和能力,去追求自己的梦想。
人生不设限,跟随心声走,不仅是一种勇气和态度,也是一种自由和追求。它需要我们有清晰的目标和坚定的信念,也需要我们有足够的自信和勇气去接受失败和挫折。只有这样,我们才能真正实现自己的梦想,去追求自己内心深处的渴望。
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