1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我总是怀揣着无尽的梦想。而成长的过程中，我渐渐迷失了自己，心中的初心似乎也变得模糊起来。曾经热爱的事物，逐渐被现实所淹没。追求名利与金钱的心态开始占据我的内心。那时，我迷失了自己，迷失了生命的真谛。
然而，正是这句“不忘初心，方得始终”让我重新找到了自己。它如同一缕风，轻拂在我的面颊，告诉我要坚守自己的初心，追求内心最真实的梦想。于是，我开始审视自己，反省自己。我发现，当我抛开名利的包袱，回归到热爱的世界时，我的内心变得宁静而充实。
不忘初心，不仅是为了追求内心的梦想，也是为了拥有一个积极向上的人生态度。人生充满了起起伏伏，也充满了各种艰辛和困难。然而，只要我们抱着一颗坚定的心，始终保持对美好事物的热爱，我们就能够勇往直前，不畏艰难。
生活是如此美好而又复杂，我们时常会遇到挫折与困难，但正是这些挫折与困难，磨砺出了我们坚韧的品质。正如那句话所说，“不忘初心，方得始终”，它告诉我在逆境中保持一颗勇敢的心，相信自己的能力，相信自己可以战胜一切困难。
不忘初心，也让我明白了人生中最重要的事情是什么。名利权势，虽然能给我带来一时的快乐与荣耀，但它们并不能长久地满足我的内心。真正让我感到幸福的，是能够为他人带来快乐，用自己的力量改变世界的美好。
最后，不忘初心也提醒着我记住自己的根源。无论是成功还是失败，我始终记得曾经的自己，记得那个怀揣梦想的人。无论走到哪里，不论遇到任何困难，我都不忘提醒自己，不忘记那句“不忘初心，方得始终”。这句话，是我人生中坚定的信仰，也是我前进的动力。
人生就像一条奔腾的江河，迎来了无数的艰难和风雨。然而，在这漫长的人生旅途中，我会时刻铭记那句“不忘初心，方得始终”，始终坚持着自己的信念，永不放弃。因为我深知，只有不忘初心，坚定信仰，我们才能在无尽的人生旅途中找到真正的自己，找到生命的真谛。
