1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱岗敬业源于对工作的热爱。无论是一位建筑工人、一名教师还是一名医生，他们都深深地热爱着自己从事的职业。正是这份热爱，让他们能够付出更多的努力，将每一项工作都做到最好。他们相信，只有对工作充满激情，才能真正体验到工作的乐趣和成就感。
爱岗敬业表现为对工作的责任感。这些人在工作中始终以高尚的职业道德对待自己的岗位和职责。他们理解，自己的工作不仅仅是为了赚钱，更是为了服务社会、为了创造价值。因此，他们会尽心尽力地履行自己的职责，确保工作的质量和效率，不辜负他人对他们的期望。
爱岗敬业的人生格言是“心中永葆一颗初心”。无论是多么繁忙或者压力重重，他们都能保持一颗对工作的初心。他们时刻提醒自己，为什么选择了这个职业，要的是什么样的人生。这份初心，让他们不断追求进步和成长，不断挑战自己，不断提升自己的能力和素质。
爱岗敬业的人生格言还是“勇于担当”。在工作中，他们敢于承担责任，勇于面对困难和挑战。他们知道，只有主动去迎接困难，解决问题，才能真正完成自己的使命。因此，他们总是能够以积极的态度和坚定的决心去面对一切困难，在困难面前并不屈服，而是努力寻找解决问题的方法。
爱岗敬业的人生格言还是“追求卓越”。他们追求完美，追求自己在工作中的卓越表现。他们知道，只有不断追求进步，不断提高自己的能力和水平，才能在职业中脱颖而出。因此，他们积极寻找学习和成长的机会，学习新知识，掌握新技能，保持自己在职业领域的竞争力。
爱岗敬业是一种积极向上的人生态度，一种为了社会和他人付出的精神。无论我们从事何种职业，我们都可以从爱岗敬业的人身上汲取力量和激励。让我们铭记这些人的坚持和努力，在自己的工作中，也用爱岗敬业的精神去追求卓越，去创造更大的价值。
