1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. “人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。”
这句话出自《论语》中的一则对话。它告诫人们，无论身处何种境遇，都要保持内心的坚定和纯正，不被外部的财富或地位所左右。实现人生价值，不仅仅是追求物质上的成功，更是追求心灵的升华和精神的追求。
2. “万事皆随缘起，是非扰扰是非心。”
这句话出自唐代文学家白居易的《钗头凤·纤云弄巧》。它告诉我们，人生的起起伏伏都是命运给予的安排，我们要学会顺应、适应，不被喜怒哀乐所扰，不被外部的是非纷争左右。只有心定于中，才能在追求人生价值的道路上坚定不移。
3. “人之患，在好为人师。”
这句话出自明代思想家方孝孺的《红楼梦集解》。它提醒我们，人们常常容易自命清高，自以为是，喜欢对别人指手画脚。然而，实现人生价值的关键在于自身的修养和努力，而非对他人的指责和批评。我们应当注重自身的成长和提升，做自己的榜样。
4. “吾日三省吾身。”
这句话出自《论语》中的一则对话。它教诲我们，每天都应该反思自身的言行，不断审视自己的行为和思想，以此来不断改进和完善自己。实现人生价值需要不断地反思和自省，才能更好地认识自己，找到正确的方向。
5. “未来的你一定会感谢现在努力的自己。”
这句话或许不是一位文人墨客所写的名句，但它却是实现人生价值的动力之一。这句话告诉我们，无论当前的情况如何不尽如人意，只要我们保持努力和奋斗，相信未来的自己一定会感激现在的选择。实现人生价值需要坚持不懈的努力，对未来充满信心。
6. “志当存高远。”
这句话出自唐代文学家陈子昂的《登幽州台歌》。它告诫我们，要有远大的目标和追求，不被眼前的苟且所迷惑。只有存有高远的志向，才能在人生道路上取得突破和成就。实现人生价值需要有坚定的信念和毅力。
以上这些名言名句都围绕着实现人生价值展开，从不同的角度给予我们启示和动力。无论我们身处何种境遇，都应该牢记这些名言名句，引导自己走向更有意义的人生。
