1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部经典著作，被誉为中国哲学的重要瑰宝。其中的名言警句既是对人生、生活的深刻思考，同时也是道家哲学的核心理念。下面将介绍和解释《道德经》中的一些重要名言，带你领略古代智慧的魅力。
名言一：道可道非常道
这是《道德经》的开篇之句。它意味着道是无法用言语描述和定义的。道是一种超越语言和概念的存在，只能通过直观的体验来领悟。人们可以用言语来表达自己对道的理解，但这仅仅是对道的某个侧面的描述，无法完全捕捉道的本质。这句名言提醒人们要抛弃固有的思维模式，打开心灵去追求真正的道。
名言二：上善若水，水善利万物而不争
这句名言讲述了善的特质。水是柔软而无形的，却能容纳万物，并滋润万物的生命。它是一种和谐、温和的存在，从不与其他事物争斗，但却能成为一切事物生存的基础。道德经认为，人们应该学习水的品质，善良宽厚，不与他人竞争，而是包容、滋养他们，以实现社会的和谐与繁荣。
名言三：知足不辱，知止不殆
这句名言强调了知足和知止的重要性。人们常常追求更多的物质财富和权力地位，但贪婪和欲望却容易导致失去自我，最终带来不幸。只有知足、满足于现状，才能真正感到满足和幸福。另外，知止也是非常重要的，及时停止欲望的扩张，才不会陷入无穷无尽的欲望之中，避免带来灾祸。
名言四：抱朴守真，少私寡欲
这句名言强调了朴素和真实的重要性。朴素是指返璞归真，摒弃虚华和假面。只有去除杂念，回归本真，才能找到真正的幸福。少私寡欲即减少个人欲望的奢求，以避免追逐虚荣和利益而忽略了内心的需求。只有心境单纯、清净，才能感受到更大的内心满足和平和。
名言五：天网恢恢，疏而不漏
这句名言表达了宇宙法则的普遍性和公正性。天网恢恢指的是宇宙的法则，它毫不偏袒，疏而不漏。这句名言告诫人们要明白宇宙法则的存在，并遵循道德的准则行事。它提醒人们，即使看似事情没有被发现，但宇宙的法则会揭示一切，人们应该时刻保持良好的品德，做人正直、诚实。
《道德经》中的这些名言蕴含着深刻的道德和哲学思想，为人们提供了对人生和社会的思考。它们以简洁、深远的方式，启迪人们追求内心的宁静和外在的和谐。无论我们置身于什么样的环境中，都可以从这些名言中得到启示，以更好地引导我们的行为和决策。
