1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 爱国主义是民族精神的核心，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。作为一种情感和信仰，爱国主义激发着人们对祖国的深深热爱，激发着人们为国家的繁荣富强而奋斗的热情。
在中国的历史长河中，有许多伟人名人留下了众多警世名言，这些名言不仅赋予了爱国主义以高尚的情感，更启示着人们为推动国家发展做出努力和贡献。
1. “国有国法，家有家规。”
这句名言源自古代中国社会，表达了尊崇法律、尊重秩序的理念。作为一个公民，遵守国家的法律和规章是维护社会稳定和秩序的基础，同时也是对国家的尊重和爱护。
这句名言教导我们要从身边小事做起，守法守纪、遵守社会规范，以个人的行动来提升整个社会的文明程度和道德水准，为国家的繁荣富强贡献力量。
2. “真正的爱国主义是服务人民的具体行动。”
这是中国共产党创始人之一李大钊先生的名言，强调了爱国主义的实践性。爱国并不仅仅停留在口头上的表白，更需要通过为人民服务来实践。
这句名言告诉我们，爱国主义是实实在在的事，需要用具体、实际的行动来践行。我们可以通过为人民服务、为社会做贡献来表达对祖国的深情厚谊，尤其在关心教育、医疗、贫困等社会问题上付出努力。
3. “世界上没有几个民族能将爱国主义和国际主义结合得如此紧密。”
这句话是乌克兰作家保尔·尼古拉耶维奇·鲁罗亚（Pavlo Nikolaevich Tychyna）对中国民族的高度赞扬。中国是一个具有悠久历史的国家，不仅有着强烈的爱国情怀，同时也弘扬着国际主义精神。
中国积极参与国际事务，坚持和平共处五项原则，推动构建人类命运共同体。中国始终将和平、发展、合作作为外交政策主旨，站在维护世界和平的战线上，为构建人类命运共同体贡献力量。
爱国主义是一种情感，更是一种行动。这三句爱国名言，激发了人们热爱祖国、奋发有为的精神，告诉我们爱国主义可以通过遵守法纪、为人民服务、积极参与国际事务等具体行动来践行。
无论是从古代中国的法治思想，还是党的实践理念，亦或是国际社会的认可，爱国主义始终在激励着人们追求国家繁荣富强的目标。通过不断学习和实践，我们每个人都能从小事做起，为祖国的发展贡献自己的一份力量，成就真正的爱国者。
