1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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知行合一
孔子曾说过:“知者乐水,仁者乐山。”这句名言告诉我们,知识与行动是紧密相连的。只有将所学的知识贯彻到行动中,才能产生真正的价值。知行合一是一个重要的修炼,无论是个人的发展还是社会的进步,都离不开这一原则。
勇往直前
身处古代历史上最辉煌的经典之中,《红楼梦》中贾宝玉说过:“但看天上日月长,挺身直上有春光。”这句名言告诉我们,在面对困难时,要保持积极乐观的心态,坚定勇往直前的信念。即使前方困难重重,只要我们以积极乐观、勇往直前的心态去迎接,定能找到生活中的春光。
诚信为本
《孟子》中有一句名言:“人皆可欺,天以拙报之。”这句名言深刻地告诉我们,诚信是一个人最重要的品质。不论在哪个时代,诚信都是一个人的立身之本。做人处事要有坚守诚信原则的意识,对待他人要真诚待人,努力树立起自己诚信的形象。
知足常乐
《道德经》告诉我们:“知足者常乐,寄与身外物者常苦。”这句名言告诉我们要学会知足常乐,不要过分追求物质的满足。人生有很多的选择和机遇,不必追求所有的东西,只要保持内心的平静和知足的心态,才能真正获得快乐。
与时俱进
古代的名言也包含了与时俱进的智慧,如《论语》中孔子的名言:“三人行,必有我师。”这句名言告诉我们,要虚心向他人学习并及时跟上时代的步伐。在现代社会,变革和创新的速度越来越快,我们必须积极适应变化,保持学习和进步的态度。
心灵力量
《史记》中有一句名言:“人心齐,泰山移。”这句名言告诉我们,心灵的力量是无穷的。只要我们心存希望、齐心协力,就能克服困难,创造奇迹。无论遇到什么挑战和困难,都要相信自己和团队的力量,并坚持努力不懈,必定会取得胜利。
古代处事名言凝聚了古代智慧与人生经验的结晶。这些名言不仅教诲我们如何处世,更告诉我们如何迎接人生中的挑战和变化。我们应该从古代智慧中汲取营养,发扬古人的智慧,为自己的人生增添更多的色彩。