1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对与错是人类行为的基本标准，它贯穿了我们的生活，影响着我们的选择和判断。名言是智慧的结晶，许多名言包含了对与错的深刻思考。正是因为名言的力量，我们才能更好地理解对与错的意义，以及如何在人生的路途中做出明智的决策。
名言一：\"行为胜于言辞\"
这句名言提醒我们，对与错不仅仅是一种口头的行为判断，更重要的是行动。在面对各种选择和困境时，人们常常倾向于用言辞来说明自己的意图和价值观。然而，真正能够反映一个人品质和真实意图的，是他们的行为。行为比言辞更能够真实地反映出一个人是否正确对待对与错的观念。
名言二：\"眼见为实\"
这句名言告诉我们，对与错是基于客观事实的。人们常常容易被偏见和主观情绪所影响，导致对与错的判断产生偏差。当我们只听信谣言或听从别人一面之词时，我们的判断往往不准确。要理解对与错，我们应该以事实为基础，在真实的情况下做出正确的判断，而不是凭空猜测或主观臆断。
名言三：\"没有黄昏就没有曙光\"
这句名言强调了对与错与成长的关系。人们常常在错误中成长，错误是一种宝贵的经验，可以帮助我们学习与成长。没有经历过错误和困难，我们无法真正意识到对与错的重要性。只有在面对错误时，我们才能反思我们的行为，并试图寻找正确的解决方案。对与错的名言提醒我们，错误是成长的机会，是我们走向成功之路的一部分。
名言四：\"衡量是非的标准应该是道德\"
这句名言强调了对与错与道德价值观的关系。对与错不仅仅是一个行为的判断，更是道德的体现。我们需要用道德标准来衡量我们的行为是否正确。对于一些明显的道德问题，大多数人都能够明确地进行判断。然而，在一些模糊的情况下，我们需要依靠道德价值观来做出明智的决策。对与错的名言提醒我们，道德是判断对与错最重要的指南。
名言五：\"善恶始于思想，荣辱由意志\"
这句名言揭示了对与错与思想和意志的关系。我们的思想决定了我们的行为，而我们的意志决定了我们的人生。正确的思想能够引导我们做出正确的选择，而强大的意志力则能够让我们坚守正确的道路。对与错的名言提醒我们，要想正确判断对与错，我们需要培养正确的思想和坚韧的意志。
对与错是我们生活中不可或缺的一部分。名言是对与错智慧的结晶，它们提醒我们行动胜于言辞、眼见为实、错误是成长的机会、道德是衡量标准，以及思想和意志的重要性。通过理解和运用这些名言，我们可以更好地理解对与错的含义，并在人生的旅途中做出明智的决策。
