1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
巴黎圣母院是法国最著名的宗教建筑之一，以其壮丽的哥特式建筑风格和充满历史的背景而著称。这座教堂见证了无数历史事件和重要时刻，因此也产生了许多名言。以下是一些围绕巴黎圣母院的史诗般名言，它们深深地吸引着我们。
“圣母院是一本石头书”
这句名言是由法国作家维克多·雨果在他的著名小说《巴黎圣母院》中写下的。这本小说讲述了巴黎圣母院的故事，并将这座宏伟建筑描述成一个能够向人们传递无尽智慧的石头书。这句话生动地形容了巴黎圣母院的庄严和永恒。法国人把巴黎圣母院视为他们历史的一部分，这句名言也成为了他们对这座教堂的纪念。
“法兰西黎明的微光和天使的声音”
这一名言由法国诗人查尔斯·皮耶·希柯尔创作，他在一首关于巴黎圣母院的诗中写下了这句具有浪漫主义色彩的动人诗句。他将巴黎圣母院比作“法兰西黎明的微光”，意指这座宏伟教堂是法国文化和历史的象征。他还谈到了“天使的声音”，是指巴黎圣母院教堂钟声的美妙和威严。这句名言传达了对巴黎圣母院建筑和精神的赞美。
“巴黎圣母院是整个人类的财富”
这句名言来自法国作家安德烈·马尔罗，他用这句简洁而深刻的话概括了巴黎圣母院的意义。巴黎圣母院不仅仅是法国的财富，而是整个人类的财富。它代表着人类历史、文化和美学的传承。作为人类共同的遗产，巴黎圣母院让每一个人都可以欣赏到美与庄严的完美结合。
“巴黎圣母院的石头在歌唱”
这句名言由法国建筑师尚·巴特伦创造，他用这句简单而深情的话表达了对巴黎圣母院独特音乐之美的赞美。巴黎圣母院的建筑以其壮丽而闻名，但也有让人陶醉的音乐。教堂的各种圆拱和角落都能将声音反射和放大，使音乐具有迷人的共鸣和回音效果。这座教堂建筑仿佛成为了一个巨大的乐器，使人们的灵魂沉浸在音乐的海洋中。
“巴黎圣母院是穿越时间的信使”
这句名言是法国作家亨利·米勒创作的，他认为巴黎圣母院是一座可以穿越时间的信使。这座古老的教堂见证了无数历史事件和文化变革，它所包含的时代精神和历史痕迹使得它超越了时空的界限。每一次踏入巴黎圣母院，仿佛都能穿越时空，感受到历史的厚重与传承的力量。
巴黎圣母院的名言蕴含着丰富的意义和情感，它们将这座宏伟的教堂与法国文化和人类文明紧密联系在一起。任何人都可以通过这些名言，领略到巴黎圣母院的独特魅力与永恒之美。
