1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天是万物复苏的季节，也是读书的好时光。文化人常常把春天和读书联系在一起，那些描绘春天读书的诗句和名言，既赋予了读书以浓厚的情感色彩，又让人们对春天和读书有了更深层次的理解。
1. 春天是万象更新的季节
春天是大自然的更新之时，万物复苏的季节。正如卢梭所说：“春天是自然极富情趣和可爱的，它给万物穿上了新的衣裳。”在春天，树木抽出新芽，春花含苞待放，一派生机勃勃的景象。这正好时候人们也可以借助春天的气息来重拾读书的热情。
2. 读书如春天的鲜花
读书如同春天的鲜花，可以给人以愉悦和芬芳。春天读书，不仅可以增长知识，拓宽眼界，更能开启我们内心的花朵。正如乔布斯所说：“读书就像用水浇灌鲜花，给我们的生活以芬芳。”所以，春天读书，正是为我们的生活注入了一抹鲜艳的色彩。
3. 春天读书的生机勃勃
春天是生机勃勃的季节，而读书的过程也是充满了生机。读书不仅是一种智力活动，更是一种精神之旅。春天读书，似乎使我们进入了一个神奇的国度，每页都有新的景色，每个故事都是一次冒险。就像歌德所说：“不要因为你资质平庸，就事事不肯下手。一个人只要肯下功夫去读书，那以后就会发现，他是天才。”在春天的读书中，每个人都可能会发现自身的天才。
4. 读书如春天的雨水
春天是雨水丰沛的季节，读书也如同春天的雨水，可以滋润我们内心的干涸。每本书都是一场雨露，滋润了我们曾经干渴的心灵。正如叔本华所说：“书籍是我们永远的财富，它能为我们提供不同时期的滋养。”春天读书，就像感受到了大自然带给我们的雨水，舒缓了人们疲惫的心情。
5. 春天读书的明亮阳光
春天的阳光明媚而温暖，读书也如同春天的阳光，照亮了我们内心的黑暗。每段文字都如同阳光照射进来的光束，照亮了读者的内心世界。就像林徽因所说：“读书经久萦回不去，但带给心智的光明是会一直留在你心灵深处的。”春天读书，就像迎接了明亮的阳光，让我们的心灵瞬间变得温暖明亮。
结语
春天读书的诗句和名言，给予了读书以特殊的意义和美好的寓意。春天读书，就是在充实自己的同时，享受春天给予的新鲜感官体验。它让我们感受到春天的生机和美好，同时也让我们内心得到滋润和启迪。希望每个人都能在春天的读书中找到属于自己的一片花海，感受到读书给予的力量和温暖。
