1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我回忆起那温暖的校园时，心中总是充满感激与热情。母校是我人生中不可磨灭的一部分，她不仅赋予了我知识的力量，更是教会了我如何成为一个积极向上的人。在这个特殊的地方，我学到了许多道理，收获了无尽的宝藏。
校训：博学、笃实、创新、奉献
母校的校训\"博学、笃实、创新、奉献\"如同一面镜子，时刻提醒着我们行为的准则和方向。博学，教会了我们不断追求知识，开拓视野；笃实，培养了我们踏实做人，勤奋学习的习惯；创新，激发了我们开拓创新的精神，勇于尝试与创造；奉献，教育了我们更加关心他人、奉献社会。这些校训是母校一直秉持的核心价值观，也是我们所崇拜与追求的榜样。
名言：行成于思，毁于随
在校园的每一个角落，每一面墙壁上，都刻有名言警句。其中，一句让我深思的是：\"行成于思，毁于随\"。这句简短而深刻的名言，教会了我们思考对待自己的人生，并能通过理性的思考做出正确的决策。正是这句名言，引导我们追求真理、追求卓越，成为一个有追求的人。
红楼梦里的世界
母校不仅教会了我们理性思考，她也给予了我们想象的力量。在阅览室里，我沉浸在《红楼梦》的故事中，感受到了其中的各种情感和智慧。母校不仅是一个学习的场所，更是一座文化的瑰宝，她培养了无数像我一样对文学艺术充满了热情的年轻人。
与友共度的美好时光
母校不仅带给我宝贵的知识财富，还赠予了我一生的挚友。在校园里，我结识了无数志同道合的同学，与他们一起学习和成长，度过了许多美好的时光。我们一起努力奋斗，一起分享快乐与悲伤，一起分享彼此的成就与进步。母校是我们友谊的见证者，也是我们终身难忘的纽带。
面向未来
在母校的栽培下，我们青春的树在这片沃土上茁壮成长。如今，作为母校的一员，我要将所学所感铭记于心，为母校的光辉与荣耀而努力奋斗。我相信，只要我们保持着对知识的渴望、对未来的热爱，不断追求卓越与创新，我们一定能用我们的智慧、勇气和奉献，为社会做出更大的贡献。
母校，你是我人生的庇荫，是我心灵的港湾。无论我们身在何方，我们都将永远怀念你，热爱你，与你共同书写属于母校的辉煌篇章。
